浙江衛視的跨年演唱會，是每年一度的保留節目，而今年，除了跨年演唱會之外，浙江衛視又做了個新的跨年節目，叫“思想跨年盛典”，邀請一些社會觀察者，盤點和梳理過去一年的社會現象，也讨論科技對我們生活的影響。

　　嘉賓之一是馬東，他在盛典上，提到了短視頻應用“快手”。

　　他（快手CEO宿華）說我們人類如此精彩，每一個人和那麼多的每一個人都值得被記錄。他說這是我做快手APP的初心。我帶着他的初心重新去看他的這個内容的時候，我發現有那麼多的我們平常看不到的生活，或者你不會去看的生活，如果你用心你會看到，但是你也許永遠沒有那麼多的時間和精力看到所有人的生活。這就是這個技術記錄時代帶給我們的可能性。

　　馬東能夠看出“快手”在做什麼，并不奇怪，因為，他和“快手”做的是同樣的事，給“95%人群”中的年輕人，帶來精神生活，帶來娛樂和啟蒙。

　　事實上，馬東和“快手”做的，是同樣的事，那就是，都在為年輕人提供展示自我的機會，與這個時代溝通的機會。

　　以前的時代，那95%的人，沒有話語權，沒有舞台，甚至沒有窗口，始終沉默，他們必須要竭盡全力，走到一定的階層，才能有看和被看的資格。現在，有了智能手機，他們浮出來了。

　　但5%，95%，不是說說就完了，不是分出這樣兩個階層之後，就不用有任何作為了。隻要認定，那95%的人群，低俗，粗糙，不值得拯救，不值得給他們做任何東西，然後清高孤絕地守在自己的5%裡就夠了。明知屋子裡有頭大象，卻視而不見，或者，隻是唾棄這頭大象的存在。這才叫犬儒。

　　“快手”和“馬東”一樣，主動改變策略，為95%的人做東西。

　　《奇葩說》是用富有感官色彩的方式，包裝了嚴肅的話題，啟發思考，也展示多元生活。“快手”則是降低了表達的門檻，給了每一個年輕人表達的窗口，讓他們表達自己，讓他們互相看見，讓大千世界千奇百怪的生活浮現出來。

　　為什麼要降低表達的門檻呢？因為隻有這樣，才能讓盡可能多的人參與。以前的社交媒體，從微博到朋友圈，其實還是為有寫作能力的人創立的，隻有能寫，寫得好，才能參與，才能被人看見，所以，大量沒有寫作能力的人，隻有沉默地轉發别人的文章，通過别人的文章來表達自己。而“快手”的門檻是，隻要你會使用智能手機，就可以拍攝視頻表達自己，不管你們識字或者不識字，會寫東西或者不會寫東西。

　　指責馬東犬儒，指責“快手”LOW的人，還有一個看似強有力的論據，就是他們不憤怒，沒有反抗，沒有破壞性。但每個人的任務有所不同，有的人負責憤怒，負責反抗，“快手”現階段的任務，就是給年輕人一個記錄并展示自我的平台和機會，改變社會對他們的固有認知。

　　許知遠也有自己的任務，守好5%，做好思想産品的研發，就是完美地完成了自己的任務，他為什麼不能參與到95%的生活裡呢？因為他的話語方式，屬于那5%，他的表達方式，就是他的使命。

　　“快手”并不直接制造内容，它給年輕人賦能，讓他們制造内容。“快手”能夠存在，是因為這一代年輕人，已經不甘心當旁觀者，更不甘心當被喂養的人，他們不再沉默，開始自己找表達形式，自己研發内容。

　　“快手”最不簡單的地方，就在于它給年輕人文化實踐的機會。光說，光理論，沒有用，實踐勝過一切，實踐意味一切。

　　以前的時代，隻有5%的人，有創造文化産品的資格，文化産品，是那5%的人，做給95%的人的。

　　擁有創造文化産品資格的人，是部落的大祭司，宮廷或者民間的藝人，以及後來的藝術院校畢業生、作協成員。文化的傳承，是以禅讓制來實現的，老一輩藝術家，不但傳遞文化的技能，也傳遞表達的資格，文化傳承，始終在5%的封閉人群裡進行。95%的人即便有表達的欲望，卻缺乏技術和平台，甚至，連創造内容的資格，都是被否認的。

　　智能手機時代，“快手”出現，它給了年輕人記錄和分享生活、發揮創造力的平台，是當下年輕人的文化實踐，高也好，低也好，能動起來最好。

　　讓那5%的人感到不快，感到被冒犯的，其實就是這些年輕人動起來了，他們的話語權稀釋和旁落了。

　　實踐為什麼這麼重要？

　　因為藝術是要做的，歌要唱，舞要跳，光在腦子裡過一遍是不行的。以前，做藝術是有門檻的，門檻很高，但也很低，因為，隻要通過考試，隻要被大人物相中，就有做藝術的機會。其實，一切行業，都是要靠做的。

　　現在門檻降低了，反而更高了，因為不再依賴一兩次考試，而要依靠漫長的實踐，漫長的展示，漫長的争取，考官是千萬人。

　　做得多了，就會成熟，就會有心得。八十年代的香港電影，之所以熠熠生輝，之所以能出現那麼多成熟的明星演員，就是因為做得多，很多演員的履曆上，都有幾十上百部電影的資曆，怎能不成熟，怎能不磨出光輝？

　　“快手”給年輕人的，就是做的機會。從唱歌、跳舞、社會搖，到喊麥、喜劇短片、語錄，到技能展示、日常生活展示，做的機會這麼多，自然有成熟的可能。

　　比如社會搖，完全是年輕人自發創造的表達形式，開始很粗糙，但僅僅兩三年時間，社會搖就已經發展成一種精緻的内容形式，表達方式越來越豐富，影像技術越來越成熟，也受到越來越多年輕人的歡迎。

　　我看到過一個社會搖作品，隻有一分鐘，卻非常有趣。出現在畫面上的，有快遞小哥、清潔工、閑逛的富二代等等各行各業的年輕人，他們或者頹喪，或者迷茫，或者辛苦工作，狀态各異，他們不約而同地走到一個廣場，被一段音樂吸引，在舞者的帶領下，開始組隊起舞。一分鐘裡，有非常戲劇化的設定，有合理的分鏡，有性格和環境描寫，有非常自然的表演。盡管還幼稚，有模仿某個大牌歌手MV的嫌疑，但都是用過心思，經過大腦的。

　　在很多“快手”視頻裡，可以看到來自民間的喜劇天賦。例如3鍋兒、彭叫獸一家人的喜劇短視頻。3鍋兒的視頻，有腳本，有道具和服裝，有的視頻，用延時攝影，拍攝了很久。彭叫獸一家人的短視頻，一個個的世情小故事，如果被未來的人看到，會是最好的文獻。

　　而在很多快手視頻中，我們都可以看到越軌的表達，完全不同于藝術學院套路的天才構想，有些快手大V，不但善于創造内容，還谙熟傳播之道。他們沉默的才華被喚起之後，爆發了驚人的力量。

　　快手上頭這麼多能演，能說，能打，能編、能吃苦的奇人異士，鄉下苦孩子，中國這些拍喜劇電影的人怎麼不去挖掘和組織呢，随便一個出來都比摳像小鮮肉、面癱小花旦麼們強啊，價格肯定還大大的便宜。

　　快手讓我們看到更多種的生活，尤其是年輕人富有創造力的生活，把一個氣象萬千、充滿奇人異士的世界帶到我們面前。

　　,