魯迅是中國現代文學史上不可回避的龐大存在，在文化、思想、文學、學術、革命等領域都取得了極大的成就。後人對于魯迅的争論很多，今天我們主要來讨論一下——魯迅為什麼不寫長篇小說。

小說根據字數的多少，可以分為長篇、中篇和短篇。長篇小說的字數一般在十萬以上，因而它适于表現廣闊的社會生活和人物的成長曆程，并能反映某一時代的重大事件和曆史面貌。中篇小說的字數一般在三萬到十萬之間，因而它隻能曆史地截取某個時期或某一段生活的典型事件。短篇小說的字數在萬言左右，往往選取和描繪富有典型意義的生活片段，着力刻畫重要人物的性格特征，反映生活的某一側面，達到"借一斑而略窺全豹"的目的。

在明确了長、中、短篇小說的界限之後，我們來深度思考一下《魯迅全集》中有無長篇小說？魯迅是否具備寫長篇小說的能力？

翻遍《魯迅全集》，我們可以很明确地說，魯迅并沒有寫過長篇小說（這裡是指已出版的），因為确實沒有字數達到十萬以上的小說。那麼，魯迅是否具備寫長篇小說的能力？是否真如有些人思考的"維納斯的斷臂"一樣魯迅殘缺了寫作長篇小說的能力？

答案當然是否定的。從《祝福》一文中，我們可以看出魯迅用極簡的文字，描繪出許多性格獨特起鮮明的人物形象，生動地再現了辛亥革命前後農村守寡婦女被侮辱、被損害的過程。這樣的小說，還有《孔乙己》和《阿Q正傳》。

既然魯迅具備寫作長篇小說的能力，那他為何沒有寫出過長篇小說呢？我認為有以下幾點原因。

1.有補于時，必須具備時效性。處于新舊交替時期的中國和中國人民，他們一直都在想辦法自救或者他救。魯迅看到了這些，于是他開始了啟蒙：瞞和騙、"精神勝利法"、做戲和講體面、卑怯和懦弱、看客心态等等，他毫不留情地将這些國民精神上的污垢一一暴露，通過寫文章的方式，讓廣大民衆認識到這樣是不對的，必須得改正。魯迅前期的寫作内容，就是圍繞這些方面寫的，因而，他根本沒有寫作長篇小說的時間和心态。

2.有論于争，必須短小且精悍。辛亥革命前後的魯迅，隻是一個"棄醫從文"的日本留學生而已，并不是中國古典文學于文化的傳人。因而，對于他在學報上發表的批評的文章，無異于觸痛了封建文化正統傳人的身心，于是，對魯迅的批評、駁斥、反擊一定會接踵而至。而魯迅對他們的回擊，一定更得具有力度，切中要害，一擊緻命。因此，他也沒有寫作長篇小說的空間和需求。

3.理性大于感性，這是他的性格特點。讀完魯迅的文章，我們的臉上會火辣辣，心裡會不好受，這是因為他說的是國民的通病，也就是說是我們每個人或多或少都有的毛病，因而，他的文章的思想性往往會超越藝術性，透過曆史和書本，迎面給我們一巴掌。而寫作長篇小說所具備的是感性大于理性，即小說人物"牽着"作者走，作者雖然創造了真切的具有生命力的人物，但是小說人物的走向已經不受作者的影響，而有了自己的發展。從這個方面來說，魯迅的性格不适合寫作長篇。

4.受中國史家文化的影響。中國人寫作往往要求用最少的文字表達最深刻且吟詠不盡的含義，在一句話中用一個字來表達作者的愛憎，已經被後世中國文人所普遍接受。唐朝後期，"小品文的光芒"大放光彩，成為當時文人批世、歎世的工具，其以嬉笑怒罵、批評有力而風靡一時。因此，他有創作中短篇小說的文化傳統。

二十世紀中國文學繞不開魯迅，最大的原因就是他的文章從思想性、藝術性、創新性三個方面開拓了中國新文學的廣闊天地，打開了文學邁向新世界的大門。他亦以一個有擔當的文人形象向我們展示了文人風骨，以及在新舊交替的世界裡，一個有責任心的文人應該如何自處。從他以後，現代文學開始了發展和繁榮，湧現出了許多有擔當的文人，他們一起，共同創造了中國新文學的現在。我們永遠銘記他們，永遠銘記魯迅！

魯迅以其中短篇小說制霸二十世紀現代文學，給予後世新的文學和文化灌溉。經過了一個世紀的發展和研究，魯迅的小說還能有振聾發聩的作用，因而，不必遺憾魯迅沒寫出長篇小說，這對魯迅的地位沒有任何影響，反而能引起人們對魯迅文章的又一次認同，對其人格和貢獻的又一次懷念。