1、《周禮》——記載中國古代政治制度的書。
2、《儀禮》——保存中國古代禮儀最完備的書（據說孔子曾經向老子請教過禮儀方面的事情）。
3、《禮記》——闡明禮的作用和意義的書。
4、《周禮》、《儀禮》和《禮記》,統稱三禮,是古代社會禮儀制度和禮儀理論的總彙，它是中國奴隸社會的典章制度,奴隸社會及封建社會的道德規範。作為典章制度,它是奴隸社會政治制度的體現,是維護宗法與等級制度的上層建築以及與之相适應的人與人交往中的禮節儀式，作為道德規範,它是奴隸主貴族及封建地主階級一切行為的準則，在孔子以前已有夏禮、殷禮、周禮.夏、殷、周三代之禮,因革相沿,到周公時代的周禮,已比較完善，作為觀念形态的禮,在孔子的思想體系中是同“仁”分不開的。孔子說：“人而不仁,如禮何?”他主張“道之以德,齊之以禮”的德治,打破了“禮不下庶人”的限制，到了戰國時期,随着封建制度的形成,奴隸社會的禮已逐漸廢除，孟子把仁、義、禮、智作為基本的道德規範,禮為“辭讓之心”,成為人的德行之一。
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