看淡人生就是最好的安排?人生應該是一次智慧的考驗，人生也應該是一個灑脫的過程才對；但是，古往今來能夠如願以償的人卻是寥寥無幾，除了古之聖賢、智者、哲人們和近代的偉人、楷模們能夠做到以外，芸芸衆生幾乎都是虛度一生；為什麼？就是因為人們都有患得患失的心态，都是自私自利的心态，而且心甘情願地成為了利益的奴隸，似乎把‘人為财死，鳥為食亡’當成自己一生的座右銘了；為了利益，人們可以互不相讓以及各懷鬼胎和不擇手段，甚至有些人為了達到自己的最大利益，什麼違法亂紀、喪盡天良的事都幹得出來，而那些手頭有點權力的人，就會在其位而牟其私，并把靠山吃山、靠海吃海當成了習以為常的事，根本就沒有好好去想一想:這山是我一個人的嗎？這海是我一個人的嗎？我憑什麼要把它們占為己有呢？而是總奢望:這山是我的該多好總是望海掉哈喇子:這海是我的該多好甚至還希望天地都歸我所有；真是人心不足蛇吞象啊如此的貪得無厭，其人生就如同背負着無數座大山前行一樣，這是怎樣的一種滋味呢？是否會覺得惶惶不可終日呢？如此境況，單單用累字已經沒法表述了；可想而知，這樣的人還怎麼可能做到灑脫的過好自己的一生呢？，下面我們就來聊聊關于看淡人生就是最好的安排?接下來我們就一起去了解一下吧!

看淡人生就是最好的安排

人生應該是一次智慧的考驗，人生也應該是一個灑脫的過程才對；但是，古往今來能夠如願以償的人卻是寥寥無幾，除了古之聖賢、智者、哲人們和近代的偉人、楷模們能夠做到以外，芸芸衆生幾乎都是虛度一生；為什麼？就是因為人們都有患得患失的心态，都是自私自利的心态，而且心甘情願地成為了利益的奴隸，似乎把‘人為财死，鳥為食亡。’當成自己一生的座右銘了；為了利益，人們可以互不相讓以及各懷鬼胎和不擇手段，甚至有些人為了達到自己的最大利益，什麼違法亂紀、喪盡天良的事都幹得出來，而那些手頭有點權力的人，就會在其位而牟其私，并把靠山吃山、靠海吃海當成了習以為常的事，根本就沒有好好去想一想:這山是我一個人的嗎？這海是我一個人的嗎？我憑什麼要把它們占為己有呢？而是總奢望:這山是我的該多好！總是望海掉哈喇子:這海是我的該多好！甚至還希望天地都歸我所有；真是人心不足蛇吞象啊！如此的貪得無厭，其人生就如同背負着無數座大山前行一樣，這是怎樣的一種滋味呢？是否會覺得惶惶不可終日呢？如此境況，單單用累字已經沒法表述了；可想而知，這樣的人還怎麼可能做到灑脫的過好自己的一生呢？

綜上所述，一個人的一生應該要學會看淡得與失，隻有看淡得與失，其人生才是智慧的人生，其人生的過程才是灑脫的過程；那麼如何才能看淡得與失呢？每個人在面對利益時的心态是很重要的，必須要保持？才行，如果遇到屬于你的合法利益而使你心裡産生關切，那麼這就是你很正常的心理反應，這是你應該争取的，也是你的合法訴求，這不叫患得患失，也不屬于自私自利，你得到這樣的利益是問心無愧的，你有權維護你的合法權益；你為了生存而進行争取合法利益的行為和行動，這是理所當然的，因為這是每個人的生存必不可少的先決條件，是不可或缺的，此利益的得與失，你可以看淡，也可以不看淡，如果你能看淡，那麼你就是一個舍己為人、品德高尚的人，而且是一個為了人類社會和諧美好甘于奉獻的人，你的智慧就屬于顧全大局和高瞻遠矚的大智慧，社會給你的美譽就是聖人、智者、偉人、英雄、楷模等等閃閃發光的稱号；如果你不能看淡，你也屬于一個很正常的人而無可厚非，你雖然沒有什麼美譽稱号，但是你勤勤懇懇、踏踏實實、問心無愧的去争取自己的合法權益，你的人生同樣也不會有什麼遺憾的；但是，如果擺在你面前的利益是他人的利益、社會的利益和國家的利益時，你還想患得患失嗎？你還想據為己有嗎？如果你想如此，那麼這就是你的不對了，不僅不對，而且你還會成為社會的禍害，你的一舉一動都将會受到法律的約束和嚴懲，那麼你的結局會怎麼樣呢？毋庸置疑，你的人生真不幸啊!所以說，不屬于你的利益，千萬不要放在心上，最好不要去考慮得與失，更不要去奢望而懷有貪念之心，你必須看淡才好,這樣你才無憂和無憾，你的生活才是幸福的，你的人生才是有意義的；即使屬于你的利益，你也能做到看淡得與失，這說明你與衆不同而人生意義非凡，因為你是智慧的人，所以你會知道大愛能給社會帶來的是什麼，如果人類社會能夠朝着文明進步和健康和諧美好的方向發展了，那麼你的人生價值就成為了你人生的光環。