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武侯祠裡的石刻
武侯祠裡的石刻
更新时间:2026-01-09 07:07:34

光明日報記者 周洪雙 光明日報通訊員 陳晨

記者近日從成都武侯祠博物館獲悉,該館對諸葛亮殿牆體中新發現的8通清代碑刻的研究取得可喜進展。今年6月,成都武侯祠博物館發布諸葛亮殿牆體新發現8通清代碑刻,引發廣泛關注。新發現碑刻内容多樣,既有時任四川主政官員的題記,又有武侯祠祭祀活動記錄、文人墨客訪谒留書畫等,其中《前、後出師表》為乾隆朝狀元石韫玉所書,具有較高的文物價值和藝術價值。

武侯祠裡的石刻(成都武侯祠新發現清代前)1

石韫玉《前、後出師表》碑局部成都武侯祠博物館供圖

“破壁而出”的珍貴石刻

走進武侯祠諸葛亮殿,可以看見《前、後出師表》碑嵌于該殿北面牆壁之中,緊臨諸葛亮塑像,由7方大小相近、取材本地紅砂石的碑石組成,通長約309厘米,寬約38厘米。

武侯祠博物館相關研究人員說,立于碑前,可以想象當時盛況:道光元年(1821年)秋,一衆本地官員和社會賢達齊聚諸葛亮殿前,在來自十餘個書院的學子簇擁下,7方蓋着紅布的碑石被擡了進來。他們為即将镌藏上牆的這通碑刻舉行了隆重的典禮。

主持镌藏典禮的官員名叫聶銑敏,嘉慶二十四年(1819年)入川為官,督四川學政。聶銑敏素來感念敬佩諸葛亮正直忠義、鞠躬盡瘁的精神,在拜谒勉縣武侯墓和成都武侯祠時,便有重新抄錄《出師表》以勉勵後學的想法。

聶銑敏的老師,著名學者、書法家、藏書家石韫玉聽聞其學生入蜀為官,并擔任自己曾擔任的學政一職,可謂衣缽傳承,欣喜不已。不僅寄來書信予以祝賀激勵,還将手書的《前、後出師表》一同送達,希望得以刊刻于武侯祠。聶銑敏一刻未怠慢,親自找尋石材工匠,完成了老師的心願。

據《昭烈忠武陵廟志》記載,武侯祠諸葛亮殿的北面牆壁曾刊有曆代碑刻24通。因處于正殿正位,衆多政商名流、鴻學大儒以能将自己的作品镌藏其上為一生榮幸。

200年來,武侯祠的諸多碑刻經曆了破壞、整理、修繕的複雜傳承過程,如今一些記載中的碑刻已不見蹤迹。唯石韫玉的《前、後出師表》碑刊刻在牆面最顯著的位置,并被後人藏于牆體之中而得以保存流傳。

不可多得的書法藝術精品

千百年來,後人以重書《出師表》來表明忠君愛國、躊躇滿志的情感并非個例。武侯祠博物館内除石韫玉之碑外,還存有其他幾方《出師表》碑刻。

嘉慶十七年(1812年),江左名流王之楫随新任中江知縣多齡額一同入蜀,他向當時的廟祝打聽到,蜀地的衆多官員都有在武侯祠镌刻《出師表》的意願,但均未能實現,便手書此表,并将《梁甫吟》《隆中對》一同錄入,镌刻完畢後将碑石從中江運送至成都,嵌至諸葛亮殿牆壁,至今仍為武侯祠現存年代最早之《出師表》碑刻。

光緒二十六年(1900年),時任成都知府劉心原又書《出師表》,書體為“鐵線篆”,筆畫纖細如線,轉折處圓滑活潤,筋骨卻剛勁如鐵,其碑嵌于諸葛亮殿外後壁,堪稱書法藝術上乘佳作。

幾通碑刻中,最為出名的還是現代重刻的《前、後出師表》碑,相傳碑文為嶽飛墨迹,石碑共37塊,每塊高63厘米,寬58厘米,刻工精良。

與嶽飛版、王之楫版和劉心原版《出師表》相比,石韫玉版《前、後出師表》有何獨特之處?

據介紹,石韫玉是當時廣有盛名的書法家,尤重楷書,他認為楷書之精要在于“秀勁平勻”,書寫之法與求學之心應相得益彰,互為成就。這通《前、後出師表》雖有部分漫漶不清,但從留下的字迹中能夠看出其結構謹嚴,腕力遒勁。

“石韫玉以‘煌然與斯文同光’之鄭重心意,将風雲際會、羽檄争馳時代下諸葛亮運籌帷幄、善謀圖強、一心興複的人生境遇融彙在翰墨之間。”武侯祠博物館相關研究人員說,石韫玉書寫中具有極為端正的态度和充沛的情感,筆韻随文章内容的起伏而層次分明,是不可多得的書法藝術精品。

目前,碑刻抹灰層已經揭取完畢,正在進行建築結構勘察和物理探測以及微痕掃描工作。不久的将來,武侯祠博物館将利用多元技術解讀碑刻背後的故事,豐富武侯祠文化内涵,讓觀衆獲得更加豐富的觀展體驗。

《光明日報》( 2022年09月01日09版)

來源: 光明網-《光明日報》

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