道德經全文天地不仁以萬物為刍狗?全文：上善若水，水善利萬物而不争處衆人之所惡，故幾于道，接下來我們就來聊聊關于道德經全文天地不仁以萬物為刍狗?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!
道德經全文天地不仁以萬物為刍狗
全文：上善若水，水善利萬物而不争。處衆人之所惡，故幾于道。
釋義：最高層次的善（指遵從道妥善處理問題，即使之善）像水一樣。水善于利萬物而不與之争，處衆人所不欲處（的卑下之地，卑下為衆人所惡），所以幾近于“道”（之善）。
探究：“道”無形無相，至虛無為，自不與萬物争（帛書本作靜，亦通）。遵行大道，萬物自會生生不息，聖人自會無為而無不為，自會“無私而成其私”。
如果從自然界選一最像“道”的，自然是水。水善處卑下之地，滋潤萬物，淵源流長，所謂“淵兮湛兮”“和光同塵”。
道至虛無物，水卻是有形之物，不能等同于“道”，所以用一“幾”字。
邏輯：承接第七章“無私而成其私”，本句以水作喻進一步擴展道“處卑下而善利萬物”的特點。下文将對這一特點繼續具體展開。
感想：不強加自己的意志，衆人卻能自願遵從自己的意圖，和諧而自然，無為而無不為，聖人之治也不外如是。“人治”當是社會治理之最高境界、理想境界。
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