道理論證和引用論證的區别?引用論證嚴格講是道理論證的一種，單純的道理論證因為論證的嚴謹性以及所用道理的出處問題，給人的信任感不足，而引用論證多借用名人語錄，普遍的公理，這些相比單純的道理論證更有說服力，我來為大家講解一下關于道理論證和引用論證的區别?跟着小編一起來看一看吧!
道理論證和引用論證的區别
引用論證嚴格講是道理論證的一種，單純的道理論證因為論證的嚴謹性以及所用道理的出處問題，給人的信任感不足，而引用論證多借用名人語錄，普遍的公理，這些相比單純的道理論證更有說服力。
引用論證是道理論證的一種，也叫引證，即引用名人名言或名人的觀點等作為論據，引經據典地分析問題、說明道理的論證方法。引用的方法有兩種:一是明引，交代所引的話是誰說的，或交代其出處，一種是暗引，即不交代所引的話是誰說的或出處。 引用方法多變，十分靈活。
道理論證。運用講道理的方法，用經典著作中的精辟見解、古今中外名人名言及被人們公認的科學原理、定理、公式等來證明觀點。例如《談讀書》（人教版九上課文）第十段列舉“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有思想，邏輯修辭使人善辨”這六門科學知識的作用進行論證，歸納出“知識能塑造人的性格”的結論。列舉的内容豐富翔實，得出的論斷令人信服。由于道理論證所引用的材料都是被客觀實際所證實的科學結論，或是被人們所公認的道理，具有理論的權威性和思想的深刻性，因而具有不可辯駁的力量和說服力。
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