“苟日新，日日新，又日新”出自中國儒家經典——《禮記·大學》
原文《苟日新，日日新，又日新》
湯之《盤銘》曰：“苟日新，日日新，又日新。”
《康诰》曰：“作新民。”
《詩》曰：“周雖舊邦，其命維新。”
是故君子無所不用其極。
商湯王刻在洗澡盆上的箴言說：“如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。”
《康诰》說：“激勵人棄舊圖新。”
《詩經》說：“周朝雖然是舊的國家，但卻禀受了新的天命。”
所以，品德高尚的人無處不追求完善。
解讀“苟日新，日日新，又日新”原本說的是洗澡的問題，如果今日洗去了一身的污垢，以後每天都要把污垢洗幹淨，如此天天堅持天天洗。商湯王把這句“苟日新，日日新，又日新”刻在洗澡盆上，說明這不僅僅是洗澡的問題，引申出來，就是精神上的洗禮、品德上的修煉、思想上的改造。同樣地，《莊子·知北遊》也說過“澡雪而精神”，《禮記·儒行》也有“澡身而浴德”的說法。
終身學習，做新民是一代明君商湯的座右銘，倡導人要有不斷發展和積極進取的精神，強調培育成長型思維模式的重要性。可見中國古人早在幾千年前就認識到終身學習對于一個人、一個國家、一個社會的重要性。隻有成長型思維模式，才能成就此生的發展格局。
“苟日新 日日新 又日新”的現代意義對于個人來說：
在這個瞬息萬變的時代，科技日新月異，知識更新周期快，再也少有我們父輩那種可以幹一輩子的行業和職業。如今，我們再也不能啃老本（這裡老本指的是舊知識、舊經驗）。世界不是靜止的，人也不能是。你無法用同一個自己，換一個不一樣的未來。要持續往腦裡注入新的東西，不斷輸入，不斷升級大腦配置，當持續學習，與時俱進，自我叠代，每日的自己都要優于昨日的自己。
對于企業來說：
沒有成功的企業，隻有時代的企業。要持續學習，提高認知，與時俱進，自我叠代。
舉個簡單的例子，在這個買把蔥都要掃碼的時代，如果某個檔口的老闆沒有升級它的收款方式，他家的生意就會少掉很多。萬事萬物在更新，人們接收信息的方式，消費習慣和觀念，都在改變，如果沒有捕捉和跟上變化，沒有結合做出相應升級和更新，就會機會盡失甚至蒙受損失。
總之，要跟上時代，要持續學習，要變，要終身學習。人如此，企業如此，國家社會亦然。
“苟日新，日日新，又日新” 展示的是一種革新的姿态。商湯王把它刻在洗澡盆上，你也可以把它刻在腦子裡，使它成為你的座右銘。
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