文殊菩薩，即文殊師利或曼殊室利，佛教四大菩薩之一，釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩，文殊菩薩代表聰明智慧。因德才超群，居菩薩之首，故稱法王子。《華嚴經入法界品》中，彌勒菩薩對善财說：“文殊大願，非餘無量百千億那由他菩薩之所能有。其行廣大，其願無邊，出生一切菩薩功德，無有休息。常為無量諸佛之母，常為無量菩薩之師，教化成就一切衆生，名稱普聞十方世界。”

文殊菩薩的名字意譯為“妙吉祥”；文殊或曼殊，意為美妙、雅緻、可愛，師利或室利，意為吉祥、美觀、莊嚴，是除觀世音菩薩外最受尊崇的大菩薩。

文殊菩薩的形象，通常是手持慧劍，騎乘獅子比喻以智慧利劍斬斷煩惱，以獅吼威風震懾魔怨。文殊菩薩增長智慧的咒語，又稱文殊菩薩心咒。常常念誦文殊心咒，可以增長福德、智慧，還可增強記憶力，辯才無礙。更可消除愚癡，明了諸法實相。

文殊菩薩心咒

ཨོཾ་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་དྷཱིཿ

嗡 阿ra巴紮納德

念誦文殊菩薩心咒的十八種功德

持誦文殊菩薩心咒的主要功德，據佛經記載為：

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罪障消滅，獲無盡辯才，所求世間，出世間事悉得成就，令衆生智慧成就。

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若善男子善女人，有能受持此陀羅尼者，即入如來一切法平等，一切文字亦皆平等，速得成就摩诃般若。才誦一遍，如持一切八萬四千修多羅藏。

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若能一心獨處閑靜，梵書五字輪壇，依法念誦滿一月已，文殊菩薩即現其身，或于空中演說法要。是時行者得宿命智，辯才無礙，神足自在，勝願成就，福智具足，速能皆證如來法身。但心信受，經十六生，決成正覺。

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或于絹素如前畫像，滿五十萬遍亦得成就，或以香泥塗舍利塔，梵寫五字旋繞念誦五十萬遍，曼殊室利現其人前而為說法，常得諸佛及執金剛菩薩之所護念，一切勝願皆悉具足。

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若人才誦一遍，如誦八萬四千十二圍陀藏經，若誦兩遍，文殊師利普賢随逐，四衆圍繞加被，是慈無畏護法善神在其人前。

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若誦一遍，能除行人一切苦難。若誦兩遍，除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前，若誦四遍，總持不忘。若誦五遍，速成無上菩提。

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有恐怖處當須攝心，念誦此咒即得除怖。

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若欲卧時，當誦此咒一百八遍，即得好夢，善知吉兇。

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若人或患瘧病，持此咒者，視患瘧人面，持誦此咒一千八遍，其患即除。

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若欲入陣，當取牛黃書寫此咒帶于身上，一切刀仗，弓箭（等）不能為害。

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若入陣時，畫文殊師利童子像，安于象馬上。當于三軍前，先頭而行，引諸軍衆，彼兇愚賊自然退散。畫像之法須作童子相貌，乘騎金色孔雀。

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若有一切衆生見畫像者，所有四重，五逆等罪悉得消滅，常得面睹文殊聖者童子親為教授，即得究竟解脫乃至佛果，于其中間不被三界煩惱，癡心相應。

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是故勸念一切有情，行住坐卧當須念咒憶持不忘，時時每誦一百八遍勿令斷絕，常得一切衆生見者皆來歸伏，惡人自當退散。

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若能每日三時念誦各一百八遍，所作稱意，所求諸願悉得随心，一切皆得圓滿具足，得大富貴，所遊無障，自在恣情受諸快樂。

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設臨命終，即得聖者文殊師利童子親現靈儀，為說大乘深妙法藏，聞法心大歡喜，即得普門三昧。得此三昧已，于煩惱生死當永隔别，即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬，位階三地，進修不退。住文殊聖者之位，同得佛智慧，三摩地門。

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若有比丘，比丘尼，善男子，善女人，依法受持，讀誦書寫修行，現世成就一切吉祥，諸事圓滿，壽命長遠，衆人愛敬，生珍重心。

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命終之後得生天上受樂無量，或生王宮處尊重位，受富快樂身無病苦，得宿命智薄貪恚癡，善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無驕慢，宿因力強習讀大乘，愍念一切心，無勝負心，常利有情。

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若生于諸人中，貴豪英俊，宣言辯利，人所愛樂，壽命長遠，中無災橫，所于求願，事與心規者，無人違信。

要想金榜題名，除了禮拜佛菩薩外，也要用功讀書，平時還需要廣結善緣，恭敬師長，積德行善。若能如此，自然能取得好成績。

祝願每一位考生得智慧加持，考試順利！