我們都知道皮影是一門古老的傳統的漢族藝術，在皮影戲文化中唐山皮影在皮影藝術界裡他的影響尤為重要，現如今皮影的狀況不容樂觀，老一輩的皮影制作人和藝人都已年逾百歲，唐山皮影藝術作為皮影界的祖師現狀如何呢？下面就随小編一起來看看吧。

　　唐山皮影，又名冀東皮影，起源于明朝萬曆年間（1573—1620），是我國曆史悠久、源遠流長的民間藝術。據史料記載，它發源于河北冀東地區的灤州，由當地藝人黃素志發明，盛行于樂亭，故有“灤州影”、“樂亭影”之稱。因其影人、道具是用驢皮镂刻并着色而制成，故又通稱“驢皮影”、“皮影”。清朝至民國年間的皮影戲與現在的皮影戲一脈相承，是當地群衆喜聞樂見的一種藝術表演形式。1966年，樂亭縣被文化部命名為“中國民間藝術之鄉——皮影之鄉”。

　　傳統工藝

　　尺把見方的驢皮在手，隻見刻影藝人操刀在手，如筆走龍蛇，遊刃有餘。皮影分兩部：人物和砌末。人物同插（頭部）和戳子（身子）組成。頭部有各色臉譜，如正面人物雕成镂空臉，彎回形環勾眉眼，通天鼻梁，顯得俊朗、灑脫；反面人物則突出陰險狡詐的嘴臉，将眉目誇大，一副老奸巨滑的壞樣兒。

　　醜角在眼睛上加畫一個圓圈兒，表示诙諧輕佻。唐山皮影是小、生、髯、大、醜的天下，角色相當豐富，雕起來要繁而不亂，密而不雜。精細活兒必須精細刀法，拉刀、推刀、回轉、頓挫、明刀、暗刀，真是刀刀準、快、穩。做好了的影人兒安上三根杆，不僅要靈活自如，而且要和生活中人的一舉一動相合，各種套路幹淨利落，其手上功夫着實了得。

　　光會表演的影人兒是啞巴，需要不專門演員配唱。唐山皮影的發聲方法很奇特。演唱時，演員用手指掐着喉頭發音，經過擠壓後的聲音，具有一種特異色彩，恰好與影人的形象和動作渾然一體，形成唐山皮影戲的特殊風格。

　　在其數百年的發展過程中，名嗓不斷湧現，幾十年來，他們不僅發展了皮影藝術，更把唐皮影傳播到全國各地方及至海外，所到之處，盛況非凡，以緻歐美、日本等國的人們将唐山皮影作為了中國皮影的代名詞。外來朋友們，最好去看看皮影，從這種承載了幾十代唐山人喜怒衰樂的戲曲形式中，感受那揮之不去的對生活美的追求。

　　現代工藝

　　唐山皮影制作工藝已經由傳統的手工制作刻樣，發展到如今的機械化批量化生産，刻影素材也是千變萬化。現有的刻影機器也是琳琅滿目，如激光皮影機（JQ9060JQ1290），刻影人兒的材料已從素紙、五色蠟紙發展到羊皮、牛皮才驢皮、唐山皮影雕镂精細，形象俊美，線條流暢清新，所選作雕刻的驢皮十分講究，隻取驢前身的一個部位，經過加工、上漿，一張張透明度強、柔韌性好的原料就備好了。至今唐山還流傳着北山驢皮明如鏡的俗語。皮子有了，下一步該雕刻影人兒了。

　　唐山皮影的劇目内容是深層剖析當地社會民俗民風、宗教心理的重要材料。曆代唐山皮影藝人對唱腔表演、舞台道具的材料和技藝的改良與創新從未間斷過，這些經驗是今人和後人的寶貴财富。唐山皮影的傳承延續着口傳心授的方式，為文化傳承的方式方法提供了重要借鑒價值。唐山皮影的唱腔、音樂、表演、造型有着本地域特有的風格，受到國内外同行和觀衆的贊譽，具有很高的欣賞與研究價值。

　　随着社會的進步，人們物質生活水平不斷提高，審美水平也在逐步提高，因而大家把以前皮影中的角色與人物，都以更精湛與更細膩的雕刻工藝表現出來，更強調了皮影的藝術性與裝飾性。把皮影制作好以後，加以裝裱用于展覽與裝飾。

　　【結束語】皮影的制作工藝正在從曾經的娛樂為主，欣賞為輔向現如今以欣賞為主，娛樂為輔緩慢過渡。将來的皮影更強調與突出其靜态的藝術價值，通過場景的布置，角色的表情，豐富的色彩等，展示着它獨特的魅力。