我們來談下第二十一回的賈琏。翻看整本紅樓夢，作者對男人的描寫都非常的不客氣，開篇就做了一個定義：男人是泥做的骨肉濁臭逼人。紅樓夢中的男人不像三國的王侯将相會調兵遣将，不像水浒的武林豪傑會闖蕩江湖，套用焦大的一句話：“那裡承望到如今生下這些畜牲來，每日家偷狗戲雞”。濁臭逼人、偷狗戲雞這幾個字不僅僅是從行為舉止上顯示了賈府男人的庸俗，也從精神層次上透露了他們的堕落。就如此回的賈琏用作者自己的話來說：醜态畢露。

如何的醜态讀者可以自行閱讀小編不再細述。小編此次想從“殺雞抹脖”這四個字來看看賈琏是如何被鳳姐死死的踩在腳下的。按道理以賈琏的身份在鳳姐面前不應該像個小雞一般，像第四十四回中賈琏急了也會拔劍大喊“一齊殺了”，但是最終還是“忍愧”向鳳姐賠禮道歉，賈琏僅有的那點剛性被鳳姐一點點的磨平了。說鳳姐太厲害，不如說她太了解人性，特别是對人性中的那股子最原始的欲望拿捏的非常到位，算是點到賈琏的命門要害。

《論語·公冶長第五》有這麼一段：子曰：“吾未見剛者。”或對曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得剛？”這裡提到的“欲”應該就是孔子眼裡的那種“非禮”的欲望，不然也不會影響申枨剛毅不屈的行為。所以當一個人了有越界的非禮欲望時，往往也是他最易被人拿捏的時刻，賈琏即使是恨在心頭，也隻能“悄悄跌腳”罷了（第六十九回）。雖說“飲食男女,人之大欲存焉”，但“欲則水之流而至于濫也”：欲望如果不加以控制，就如水流得過頭會導緻泛濫，泛濫之後便是災禍。

賈琏和鳳姐這對夫妻的婚姻，其實就是兩大家族為了鞏固權、錢、地位這種“欲望”進而結合的，這也是作者對婚姻和情感的重新思考，才有了寶黛這種可歌可泣的愛情故事。先不論賈琏和鳳姐兩人婚姻是否是以悲劇而終結，單就兩個獨立的個體都有着各自的說不完道不盡欲望。

王熙鳳，一生機關算盡無非就是為了錢，賈琏隻要抓到她的“利錢銀子”就已經差不多要了她的命了:“我們二爺那脾氣，油鍋裡的錢還要找出來花呢，聽見奶奶有了這個梯己，他還不放心的花了呢？”賈琏，就更簡單了，他的那點花花腸子王熙鳳算的是一清二楚：“這半個月難保幹淨”，從對多姑娘兒的那縷青絲的推算，到羞死鮑二家的，再到借刀誘殺了尤二姐，幾乎每次都是和賈琏所沾惹的女人有關，賈琏每次也都是以慘痛的結局收場。即便是王熙鳳的公公賈赦，王熙鳳也是算的清清楚楚，所以鳳姐能提前撇開邢夫人避開鴛鴦，省的被賈赦的“非禮”欲望波及到而傷了自己。

鴛鴦能做到誓絕鴛鴦偶，無非就是因為賈赦以“禮”得不到進而采取了一種“非禮”的手段想獲得鴛鴦。而賈琏能在鳳姐背後“殺雞抹脖使眼色兒”，無非就是采取了“非禮”的手段滿足了自己一時的欲望，那麼賈琏在鳳姐面前隻能“焉得剛”！ 賈琏的狀态或多或少就是賈府整個男性的狀态，其中以賈瑞最為慘烈，對欲望如果有了邪思妄動，此命可不保矣。