語文優美素材摘抄排比句式?傅惠鈞著名音樂人陳越的大型電視鄉愁散文《白沙溪》熱播之後，反響強烈近日又在朋友圈中讀到了他的同題詩歌短短的幾行，卻喚起了我這個白沙溪人對于這條母親溪的共情詩中有一節是：，今天小編就來聊一聊關于語文優美素材摘抄排比句式?接下來我們就一起去研究一下吧!

語文優美素材摘抄排比句式

傅惠鈞

著名音樂人陳越的大型電視鄉愁散文《白沙溪》熱播之後，反響強烈。近日又在朋友圈中讀到了他的同題詩歌。短短的幾行，卻喚起了我這個白沙溪人對于這條母親溪的共情。詩中有一節是：

白沙溪/我的歌聲已經嘎然而止/更多的歌聲/将在我離去後響起

朋友圈中有老師就“嘎然而止”的用詞提醒道：應為“戛然而止”。忽覺有必要就此議幾句，便在評論區中留了言，列舉了幾個同類的例子，以證明此類用法已較為普遍地使用開來，不宜簡單否定。但隻是簡短幾句，意猶未盡。

“嘎然而止”究竟能不能用，不少人确存有困惑。據我所知，許多語文老師都認為不能使用，他們常會在語文練習中讓學生改錯，有的還在升學選拔中出題考試。期刊上也常見到辨析、批評文章，随便一搜便有：童志國的《别了，“嘎然而止”》（《語文教學之友》2019.10），谷興雲的《“嘎然而止”應是“戛然而止”》（《咬文嚼字》1995.8），唐向榮的《是“戛然而止”還是“嘎然而止”》（《語文知識》1995.3），童心的《“嘎然而止”可以休矣》（《中學生》1995.5）等多篇，這種批評也見于一些語文書籍中。但批評歸批評，人們照用依舊。檢索北語BCC語料庫，我們就看到了一千多例，且多出現于重要媒體或知名作家筆下。例如：

（1）汽車在玫瑰花園旁的停車場嘎然而止。（人民日報）

（2）這一下，橋下的竊竊私語嘎然而止。（史鐵生《構成》）

（3）說到這裡，沈先生的話嘎然而止。（人民日報）

（4）妞妞哭了一聲，嘎然而止。（周國平《妞妞》）

（5）嬰兒的哭叫也嘎然而止。（張賢亮《靈與肉》）

（6）台下的笑聲嘎然而止。（陳忠實《尤代表轶事》）

（7）雙方的鑼鼓聲便嘎然而止。（路遙《平凡的世界》）

（8）這時琵琶聲嘎然而止。（人民日報）

（9）呵唱到這裡，他才覺得不對味兒，歌聲嘎然而止。（王朔《許爺》）

（10）柏油路嘎然而止，過橋則為古樸的青石闆路。（人民日報）

（11）這種土層從羅江那邊，從更遠的湘東土地那邊滾浪漫延而來，在天子嶺下嘎然而止，然後折向南邊那些村落。（韓少功《馬橋詞典》）

（12）在巨大的輿論壓力下，改制嘎然而止。（吳曉波《激蕩三十年——中國企業史》）

所涉對象主要是聲音表達，如“停車聲”“話語聲”“哭叫聲”“嬉笑聲”“鑼鼓聲”“樂器聲”“歌唱聲”等，也有其他方面的，如上舉例中的“柏油路”“土層”“改制”等無聲的對象。

的确，1989年出版的《漢語大詞典》第一版收有“戛然而止”，而未收“嘎然而止”，似乎沒有直接認可後者。可是同卷中收有“嘎gā然”一詞，釋為“形容聲音突然停止”，所舉例子是：沈從文《丈夫》：“裡面琴聲嘎然而止，沉靜了下來。”楊沫《青春之歌》：“忽然，音樂嘎然停止了。”這實際上還是認可了“嘎然而止”的用法。但《漢語大詞典》的這個認識似乎并未得到語文教學界的普遍認可，包括上述文章在内的許多批評文章，都發表在詞典出版之後，便可說明，上舉谷興雲的文章中甚至直接指出“《漢語大詞典》收‘嘎然’詞條是失當的”。看來，這個問題還有進一步說一說的必要。

我們認為，“戛然而止”和“嘎然而止”是一組來源不同、意義相近卻不完全相同的異形詞，不應用簡單的是和非來作判斷。

先看“戛然而止”的來源及其意義。“戛”有多個義項。本義《說文》釋為“戟也”，為會意字，上部為“首”，下部為“戈”，段玉裁稱“謂戟之頭略同于戈之頭也”。引申為“敲擊”，如《尚書·益稷》中的“戛擊鳴球”。“戛然”的詞義與“敲擊”義有關。注家對于“戛擊鳴球”的注疏正可以幫我們理解“戛然”義的來源。孔傳：“戛擊柷敔，所以作止樂。”（柷zhù、敔yú都是古代的打擊樂器）。孔穎達疏：“樂之初，擊柷以作之，樂之将末，戛敔以止之。”“戛然”之意顯然與此相關，最初是指音樂停止貌。後來延伸到事情突然停止貌。“戛然而止”作為一個獨立結構的使用較早見于清代。例如：

（13）久之，小聲緩唱曰：“……”巨公叱曰：“何物老魅，敢對我作此淫詞！”戛然而止。（紀昀《閱微草堂筆記》）

（14）夫文章變化侔於鬼神，鬥然而來，戛然而止，何嘗無此景象？何嘗不為奇特？（章學誠《文史通義》）

“戛”由“敲擊”義，衍生出“象聲詞”的義項，指鳥鳴聲，唐以來就見使用，如白居易《畫雕贊》：“軒然将飛，戛然欲鳴。”

再看“嘎然而止”的意義及其形成。“嘎”一開始就是個象聲詞。《廣韻·黠韻》：“嘎，嘎嘎，鳴聲。”唐王叡《燕》：“海燕雙飛意如何，曲梁嘔嘎語聲多。”“嘎然”指聲音短促響亮之貌。唐以後多有使用：

嘎然而長鳴，已愧鴻在雲。（宋張耒《寄中山鶴》）

隻聽那黑影裡嘎然一聲，卻飛起一個大白鶴來，直往藕香榭去了。（曹雪芹《紅樓夢》）

“嘎然而止”作為一個獨立結構的使用，《漢語大詞典》中隻舉了現代的兩個例子。我們在BCC語料庫古代庫中見到《蛾眉拳譜》中的一例：

身形似箭，嘎然而止，步到手到者，必是周身之勁。

該書作者和年代不詳。當是近代漢語後期用文言寫就的作品。

從以上梳理可以看出，“嘎然而止”與“戛然而止”一樣，是可以成立的。兩者的共同之處是，都表驟然停止之意，“止”是這個意思的主要承載。不同之處在于：“戛然”盡管也可用作“象聲詞”（《漢語大詞典》義項1），但在“戛然而止”中不是拟聲而是表“聲音或事情停止的狀态”。“嘎然”，在《漢語大詞典》中的釋義是“形容聲音突然停止”，這樣概括似乎受了“嘎然而止”整體意義的影響，我們覺得用“聲音短促響亮之貌”或“形容聲音短促響亮”更具概括性，可以包括前舉“嘎然而長鳴”一類用法。在“嘎然而止”中，驟然停止的意思，主要是由“止”表達的，“嘎然”的作用在于拟聲。

因此，兩者不僅表達形式（讀音和字形）有差異，意義也有不同。與“戛然而止”相比，“嘎然而止”明顯有摹狀聲音的獨特效果。“嘎”沒有介音，聲音響亮，且口字旁，對拟音有提示之效。上文例（1）用“嘎然而止”顯然比用“戛然而止”更合适，能把汽車驟停時的聲音效果形象展示出來。其後各例表說話、哭笑、音樂等聲音者，固然可以用“戛然而止”，但用“嘎然而止”并無不可，且有強化拟聲的效果。或許有人會對例（10）-（12）的用法提出質疑。“柏油路”“土層”“改制”怎麼可以用表拟聲的“嘎然”？！我卻認為，這幾例用将無聲寫成有聲，非常富有藝術性，有語言陌生化之效，非常精彩。使用多了，這種用法也會凝固到詞彙層，這是詞彙新義形成的一般路徑。

這裡還需從使用者的角度來看一看，用“嘎然而止”是語言運用者有意識的選擇，還是像多數批評者認為的那樣是“誤用”。事實上似乎不宜簡單斷言。顯然不能說那麼多的知名文學家都是誤用，而非有意的修辭；卻也不能排除一些使用者原本想用“戛然”卻寫作“嘎然”的情況。但即便是誤用，由于這一形式本身具有獨特的效果，也可能被詞彙系統所接受。這種“習非成是”的現象在語言中不勝枚舉，比如“圓夢”“七月流火”“每況愈下”等都是。

前面，我們認定這是一組異形詞。有人或許會有疑問，國家不是正在組織研究人員規範異形詞嗎？怎麼還認可它？事實上異形詞的情況非常複雜。漢語異形詞有上千組，不是所有的異形詞都必須隻保留一個，其他都要淘汰。服務應用，是語言的天職。隻要這個形式在表達上與另一形式有哪怕一點不同，它便有存在的價值，這是由語言精密化表達的需要決定的。

因此，我不主張簡單否定除“嘎然而止”的使用。