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司馬炎改國号為晉以什麼為都
司馬炎改國号為晉以什麼為都
更新时间:2025-05-26 12:51:18

司馬炎改國号為晉以什麼為都?晉朝是我國三國時期司馬懿家族建立的 作為漢代以後的另一個統一王朝,雖然結束了三國的分裂,但分離和争端總是伴随着它 公元226年至公元420年,晉朝存在155年,但作為一個統一的王朝,它在我國曆史上的地位是非常不顯眼的,除了漢唐前後過于耀眼的原因外,它的建立過程中充滿了笨拙的表演,甚至充滿了殺戮的血液,被稱為我們曆史上最黑暗的時代之一 ,我來為大家科普一下關于司馬炎改國号為晉以什麼為都?以下内容希望對你有幫助!

司馬炎改國号為晉以什麼為都(司馬炎為何用晉)1

司馬炎改國号為晉以什麼為都

晉朝是我國三國時期司馬懿家族建立的。 作為漢代以後的另一個統一王朝,雖然結束了三國的分裂,但分離和争端總是伴随着它。 公元226年至公元420年,晉朝存在155年,但作為一個統一的王朝,它在我國曆史上的地位是非常不顯眼的,除了漢唐前後過于耀眼的原因外,它的建立過程中充滿了笨拙的表演,甚至充滿了殺戮的血液,被稱為我們曆史上最黑暗的時代之一。

晉朝由三國魏将軍和司馬懿家族共同創立。 作為中國曆史上一個統一的王朝,雖然晉朝結束了三國的分裂,但它從未結束過分離和争端。晉朝以其殘酷和黑暗而聞名,它的暴力、血腥和足智多謀也不亞于三國。 而說到晉朝的建立,也充滿了權力和鮮血,一句“司馬昭之心,盡人皆知”的老話,揭示了司馬家陰謀篡權的本質。

一位魏晉禅讓大戲成為司馬家篡權奪裹屍布。 司馬家族自己創造的“晉”這個名字,顯示了司馬家族陰謀篡位的狼野心。 那麼司馬炎為什麼以晉為新王朝的名字呢? 晉代背後隐藏着哪些秘密? 從王莽篡漢之初到魏晉唐時期,朝代的更叠往往不是由血和劍完成的,而是由看似稚嫩的“禅讓”完成的“。

然而,這種“禅讓”依次上演,雖然少了金鐵馬,血雨腥風,但充滿了更多的狡猾和陰謀,實際上仍然篡權。 公元255年司馬師去世時,司馬昭在他的管理上比他的兄弟又邁出了一步,不僅飛揚跋扈,淩駕于皇帝之上,而且開始計劃篡奪魏獨立,當時不到20歲,年輕繁榮的小皇帝曹髦,無法忍受,對他的手下說:“司馬昭之心,路人所知也,吾不能坐受廢辱。”

于是在公元260年5月7日的夜晚,曹髦不顧一切地帶領身邊數百名宮人攻擊司馬昭,還沒有出宮就被一支長矛刺死。 年輕的曹髦用他高尚的生命捍衛了皇帝的權威和尊嚴。三國是指魏蜀吳三國同時存在。 司馬昭在位期間,魏國消滅了蜀國,蜀國是魏帝的傀儡。 對司馬昭之子司馬炎當政,司馬炎抛棄了魏皇帝,獨立為皇帝。

是為晉。晉朝滅孫武後,天下統一、 也就是說,建立晉朝(又稱西晉)的是司馬,而不是曹操的後代。 司馬家在東漢和三國時期是一個突出的家族,如司馬朗、司馬懿和司馬孚兄弟共八人,被稱為“八達。” 其中,司馬懿具有政治和軍事天賦,在曹魏後期抵抗蜀漢北伐和平靜遼東時,成為魏的重要大臣。

公元239年,魏明帝去世,司馬懿與曹爽被遺贈共管,但司馬懿将曹爽架空。司馬懿從曹操時期開始走入仕途,此後司馬懿的仕途順利,一路高升。在曹叡時期,司馬懿就有了不臣之心,隻不過當時的司馬懿沒有表現出來,同時在當時的情況下,司馬懿根本沒有實力與皇權争奪。到了曹叡駕崩後,司馬懿就開始獨攬大權。

一句“司馬昭之心、路人皆知”的成語,道明了晉朝是司馬氏陰謀篡權的本質,與其說是司馬昭,其實不如說司馬懿時期就已經開始布局了。“晉”這個原本象征着巍巍高大的國号,在晉朝身上卻格格不入,司馬氏選擇“晉”作為國号,除了司馬氏的封國在晉地之外,還隐藏了不為人知的秘密。

魏晉的更朝換代在我國曆史上極具代表性,魏晉的禅讓,與曆史上其他禅讓肯定是不同的。這時候的禅讓,是司馬家族的本質。曹睿駕崩之後八歲的曹芳登上了皇位,此時朝政被司馬懿和曹爽所把持。高平陵之變後,司馬家族成為了獨攬大權的人。高平陵事件讓司馬懿完成了從輔政大臣到蓋主權臣的轉變。

公元263年司馬昭發動了滅蜀漢的戰争,而滅掉蜀漢就成為了司馬昭的一大功業。此時三國變成了兩國。一切準備就緒之後,司馬昭就開始了他拙劣的表演,這一時期就是司馬昭之心盡人皆知成語的來曆。為了向世人表現出自己謙遜的美德,他先是推辭做太傅、推辭受九錫、推辭做晉公,然後便“無可奈何”的接受。

本來司馬昭能夠稱帝的,結果在公元265年八月,55歲的司馬昭一命嗚呼了,之後就是司馬炎開始表演。“晉”這個字在漢代《說文解字》的解釋為“晉,進也,日出萬物進”,也就是說晉是在太陽出來之後,萬物茁壯成長的意思。“晉”作為一個象征着萬物成長,有着美好寓意和正能量的國号,司馬氏選擇這個字作為國号。

也是有着美好的期許的意味。司馬氏的封地在晉,他們所建立的新王朝國号為“晉”也是理所當然。“代漢者當塗高”這句谶語似乎已經在曹氏的“魏”身上應驗了。司馬炎之所以定晉為國号,就是證明自己新的“晉”王朝是順應天命。司馬氏的“晉”對曹氏的“魏” 不隻是更進一步的意義,而多加了一絲的鄙夷,表明的是一種不承認漢魏禅讓的一種心态。

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