道教是一個多神崇拜的本土宗教，在衆多的神仙體系中，有山川河嶽之神，也有日月星辰之神，本期就為大家介紹幾位道教的戰神。

真武大帝

真武大帝是道教重要的神祗，是古代神話傳說中的北方之神，道教的北極四聖之一（道教北極四聖分别為：天蓬大元帥真君、天猷副元帥真君、翊聖保德真君和真武大帝）在民間被稱為蕩魔天尊，道教又稱之為鎮天真武靈應佑聖帝君，是道教神仙譜系中有名的戰神。

真武大帝的形象威武不凡，身披金鎖甲胄，赤足仗劍，更有龜蛇二将侍衛左右。曆朝曆代都有皇帝對真武大帝進行敕封，宋太宗封其為“翊聖将軍”，甯宗嘉定二年封真武為“北極佑聖助順真武靈應福德真君”。對于戰神真武大帝的信仰崇拜在明朝達到了巅峰，明永樂皇帝為了争奪皇位發動了著名的靖難之役，他自诩得到真武大帝之神谕，所率部衆皆受真武大帝的護佑。在燕王朱棣登基以後更是在武當山大興土木，修武當山真武宮觀，而且武當山的“武當”取自“非真武不足以當”。

勾陳大帝

勾陳大帝全稱為勾陳上宮天皇大帝，是道教四禦中的第三位尊神。道教的四禦分别是指：北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝和承天效法土皇地祇。四禦是排在三清之後，可見其在道教的神仙地位之高。勾陳大帝來源于道教的星辰崇拜，《晉書·天文志》記載“勾陳宮中一星曰天皇大帝，其神曰耀魄寶，主禦群靈執萬神圖。”他在道教神仙中的職責之一就是統禦人間的兵戎戰事，所以也被稱為道教戰神。受影視小說的影響，有人認為雷震子就是勾陳大帝，這是對道教神祇的曲解，他們之間是沒有關聯的。

二郎真君

二郎真君，大家最熟悉的一位道教神仙，無論是《西遊記》還是《封神演義》都有他的出場“三尖兩刃刀手中持，神獸哮天犬随身傍”。二郎神的形象威風凜凜氣度不凡，在這些作品中出現了很多的打鬥場面，無論是面對孫悟空還是鬥魔家四将，都絲毫不落下風。是道教神仙出場次數較多的戰神。二郎真君，道教尊稱為清源妙道真君，同樣也是民間百姓信仰的神祇。在儒釋道三家都有着重要的地位。關于二郎神的來曆有很多的版本，據傳是秦朝蜀郡太守李冰的第二子，又稱李二郎。在蜀地他協助其父斬蛟龍，築堰平水患，被百姓奉為灌口二郎神。

九天玄女

九天玄女在上古時期的神話傳說中就是一位專門傳授兵法的女神，道教典籍《雲笈七簽》有記載：九天玄女者，黃帝之師聖母元君弟子也。九天為幹金之象，性剛好動。九天之方，可以揚兵布陣。傳說在黃帝大戰蚩尤時，九天玄女授黃帝兵符與行軍陣法從而大敗蚩尤。九天玄女在道教地位是崇高的，又被稱為九天玄母天尊，深谙兵法，擅長符箓與法咒，在道教的女神仙體系裡僅次于西王母。

關聖帝君

關聖帝君即民間和道教都尊奉的三國蜀将關羽，也被儒家和佛家同時供奉“三教盡皈依，曆朝屢加封，名流竟美譽，世人皆崇尚。”由于他忠肝義膽，義薄雲天，更是在他身上完美地體現了忠孝節義。在萬曆年間封為“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君”道教尊關帝為護法四帥之一，又稱為伏魔大帝關聖帝君和庇護商賈的武财神，關聖帝君作為道教的神祇具有驅邪司命，招财進寶等職。