為了使讀書達到更好的效果，我們除了要善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領神會之外，還要勤于動筆，寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日後比較、綜合、分析。這對于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。

讀後感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀後感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀後感，就接近于第一種讀後感。寫這種讀後感，主要是給自己看的，一定要真實，有什麼感想（當然感想應當有意義，值得一寫）就寫什麼感想，與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇文章，盡量寫得生動、實在、深刻。一般應當寫清楚讀了什麼，有什麼感想，聯想到了什麼，對自己有什麼作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長可短。

寫讀後感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎、中心和出發點，這個問題我們已經在上一講裡說過了，這裡就不多講了。其次，寫讀後感，有它一定的規矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯、結”，四個字，想公式一樣。對于這些規矩我們不可以不學，考試時隻要内容有創意，套用這種公式未嘗不可；但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結構上有自己的創意，有自己的個性。但不管怎樣，讀後感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想。隻要把這兩個字表達好了，就是好的讀後感。

在讀過一篇文章或一本書之後，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀後感”。

讀後感的基本思路如下：

(1)簡述原文有關内容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的内容概要。寫這部分内容是為了交代感想從何而來，并為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地叙述所讀書、文的具體内容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明确表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正确性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經曆，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前後脫節。

以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經曆，就不必再寫第四個部分了。

1、重視“讀”

在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提、基礎；“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而後“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要準确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

2、準确選擇感受點

讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會産生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從衆多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。

作文課中，除了寫“讀後感”外，老師還會要求同學們在看完一部電影、電視片或參觀完某一展覽後寫“觀後感”，觀後感的寫法與讀後感是一樣的，隻需在第一部分簡述所觀的内容，然後引出觀點、展開論述就可以了。

編輯：心台