一年一度的“520”已到，擅于把節日變成情人節的商家和多情種子們，當然不會放過這個虐狗的日子。

可以想見的就是各種情侶，徜徉在自帶的粉紅色光環中卿卿我我。

如果說千古風流的文辭，“卿卿我我”和“我見猶憐”必須占有一席之地。巧的是這兩句成語都出自《世說新語》這本奇書。

《世說新語》是第一部主要記述人物言談轶事的筆記小說，所描寫的人物從東漢末年一直到劉宋初年。

我見猶憐出自《世說新語·賢媛》劉孝标注引南朝宋虞通之《妒記》：“溫平蜀，以李勢女為妾。郡主兇妒，不即知之，後知，乃拔刀往李所，因欲斫之。見李在窗梳頭，姿貌端麗，徐徐結發，斂手向主，神色閑正，辭甚凄婉。主于是擲刀前抱之，曰：‘阿子，我見汝亦憐，何況老奴！’遂善之。”

王戎

卿卿我我出自《世說新語·惑溺》：王安豐婦，常卿安豐。安豐曰：“婦人卿婿，于禮為不敬，後勿複爾。”婦曰：“親卿愛卿，是以卿卿；我不卿卿，誰當卿卿！”遂恒聽之。

簡單翻譯一下，一是渣男桓溫借着滅蜀霸占了蜀國公主做小三，正室（正牌東晉公主）要殺小三，結果一見面就被對方的嬌羞激發了保護欲，于是說出了：我看了你都有保護欲，難怪那個糟老頭子當舔狗！——這大概是一種隐喻男女通殺的綠茶。

桓溫塑像？

二是竹林七賢之一的王戎有個“口不擇言”的老婆，愛用“寶貝兒”來叫王戎，王戎就不太樂意，說這是男人叫女人的，他老婆就說：我不寶貝兒你，誰來寶貝兒你？——這是最早的情侶虐狗宣言吧。

後世，我見猶憐來形容女子極嬌弱，類似于“兔兔那麼可愛，怎麼可以吃兔兔”的女孩子吧。

而“卿卿我我”就表示情侶或者夫妻之間的恩愛和親昵。從行文就可以想象的出，說這些話時，王戎的妻子眼神是多麼慧黠，語氣是多麼嬌憨，神情是多麼嬌嗔，口風是多麼機敏，讓丈夫無可奈何，隻好聽之任之。

《世說新語》成書于公元430年左右，距今1600年左右，翻開這本書，你會看到徹夜清談、機鋒犀利的名士，雄才大略、運籌帷幄的将軍，器宇軒昂、德高望重的君子，放浪形骸、輕視禮教的“狂徒”，當然，獨具魅力的女人宛如明星，璀璨其間。

自然，作為閨閣中人，她們已經不能如男子一般抛頭露面、建功立業，唯有在她們父兄、子孫或其餘人的言行片段裡，彰顯她們的舉止風貌，但也就在這面紗輕挽的一瞬，她們的光彩已經足以光耀後人了。

比起女性此前留下的形象來說，她們不再是端莊的國母、慈母，也不是邪魅的亡國之禍水，也不再是男權社會中的附屬品，不再是受縛于禮教，牢籠的囚鳥，而是一個個獨立自主、妩媚鮮活、光彩照人的個體，她們是中國古典文學長廊中的一股清流。

她們可以看殺小鮮肉衛階，也能給醜陋才子左思起哄，怼起自己丈夫毫不留情，比之當代的平權主義也無不可。

所以，南康公主和不知名的王戎妻子，一出手就留下了“我見猶憐”和“卿卿我我”，讓千古之下的情侶和單身狗各有所得。