“順天而行則生,逆天而行則悖”，世上萬事萬物都有它必須遵守的自然的發展規律，在現實生活中，很多人對這種規律不太了解，在遇到各種問題常常按以自己的見解和利益作為參照标準，常常做出違背規律的錯事，也遭到規律的懲罰。人生在世，風雨幾十載，追求幸福和快樂，追求名與利等等，但有些東西不是靠歲月的累積，也不是靠執著地追求，就能得到一切的，人是動物中的高級動物，他有思想、有靈魂，有自己的追求，隻要是人誰不想人生有所作為，可是追求人生作為不能隻看重名與利，隻注重物質上的享受，我們應該珍惜當下自己所擁有的。

在這個紛繁複雜的世界，人一旦太注重了名利就會失去做人的淡泊和甯靜，失去人生原本的意義和快樂，失去做人的健康和幸福。人需要名利，但不能沉迷于名利，功名不在求，而在人格的修養，境界的提升，素質的修煉，人生的修行。

有一位高僧，是一座大寺廟的方丈，因年事已高，心中思考着找接班人。一日，他将兩個得意弟子叫到面前，這兩個弟子一個叫慧明，一個叫塵元。高僧對他們說：“你們倆誰能憑自己的力量，從寺院後面懸崖的下面攀爬上來，誰将是我的接班人。”

慧明和塵元一同來到懸崖下，那真是一面令人望之生畏的懸崖，崖壁極其險峻陡峭。身體健壯的慧明，信心百倍地開始攀爬。但是不一會兒他就從上面滑了下來。慧明爬起來重新開始，盡管這一次他小心翼翼，但還是從山坡上面滾落到原地。慧明稍事休息後又開始攀爬，盡管摔得鼻青臉腫，他也絕不放棄……讓人感到遺憾的是，慧明屢爬屢摔，最後一次他拼盡全身之力，爬到一半時，因氣力已盡，又無處歇息，重重地摔到一塊大石頭上，當場昏了過去。高僧不得不讓幾個僧人用繩索，将他救了回去。

接着輪到塵元了，他一開始也是和慧明一樣，竭盡全力地向崖頂攀爬，結果也屢爬屢摔。塵元緊握繩索站在一塊山石上面，他打算再試一次，但是當他不經意地向下看了一眼以後，突然放下了用來攀上崖頂的繩索。然後他整了整衣衫，拍了拍身上的泥土，扭頭向着山下走去。

旁觀的衆僧都十分不解，難道塵元就這麼輕易地放棄了？大家對此議論紛紛。隻有高僧默然無語地看着塵元的去向。塵元到了山下，沿着一條小溪流順水而上，穿過樹林，越過山谷……最後沒費什麼力氣就到達了崖頂。

當塵元重新站到高僧面前時，衆人還以為高僧會痛罵他貪生怕死，膽小怯弱，甚至會将他逐出寺門。誰知高僧卻微笑着宣布将塵元定為新一任住持。衆僧皆面面相觑，不知所以。

塵元向同修們解釋：“寺後懸崖乃是人力不能攀登上去的。但是隻要于山腰處低頭下看，便可見一條上山之路。師父經常對我們說“明者因境而變，智者随情而行”，就是教導我們要知伸縮退變的啊。”

高僧滿意地點了點頭說：“若為名利所誘，心中則隻有面前的懸崖絕壁。天不設牢，而人自在心中建牢。在名利牢籠之内，徒勞苦争，輕者苦惱傷心，重者傷身損肢，極重者粉身碎骨。”然後高僧将衣缽錫杖傳交給了塵元，并語重心長地對大家說：“攀爬懸崖，意在堪驗你們心境，能不入名利牢籠，心中無礙，順天而行者，便是我中意之人。”

很多人都是執着于勇氣和頑強者不在少數，但是往往卻如故事中的慧明一樣，并不能達到心中向往的那個地方，隻能摔得鼻青臉腫，最終一無所獲。在己之所欲面前，我們缺少的是一份低頭看的淡泊和從容。低頭看，并不意味着信念的不堅定和放棄，隻是讓我們擁有更多的選擇和回旋的餘地。

人生最美好的是擁有健康的身體，健康的身體需要健康的心态，追求名利，樂于享受就不是健康的心态，有害于健康，人失去了健康，名利也好，物質享受都是浮雲。古人雲：“淡泊名利，甯靜緻遠。”做人要千方百計地使自己有一顆甯靜淡泊的心态，守不住寂寞，害怕孤獨，也就意味着人心浮躁，人心浮躁，内心也就靜不下來，不能靜下心的人，就是守不寂寞的人， 也是走不遠的人。