這個問題千百年來一直困擾着很多人。因為我們的思維習慣已經習慣标準答案。終極目标。而一旦沒有了别人給我們的标準，我們内心就無所适從。就會慌，就會六神無主。人類為什麼需要宗教？需要神？

很多人為此推理想想很多種答案，其實大可不必。紅樓夢既寫‘情’又寫功利，寫實又寫虛。很多人因為看不破，是因為貪婪而‘癡情’？還是因為癡情而貪婪？

從佛家來講，修佛需要戒貪，嗔，癡。世人如賈雨村貪錢，貪權，貪名。恩将仇報。趨炎附勢。所以為了達到目的無所不用其極。最終也會貪而自己将自己送上斷頭台。

還如賈瑞，貪利不惜在小孩子身上動腦筋，落得連小孩都覺得不恥。貪色更不惜打主意打到本家嫂子上。貪而蠢的典型非他莫屬。誰知碰到了鳳辣子，豈有他好果子吃。上蒼派跛足道人來拯救他，還是執迷不悟，欲壑難填。任由欲望控制着自己的大腦。天作孽尤可活，自作孽不可活。最終因為貪色不能自律節制而自己将自己送上斷頭台。精盡而亡。

癡者莫如寶玉和黛玉。寶玉癡情于女兒，對女兒都或多或少得有些崇敬。相反對同類男性則極端地認為是須眉濁物。黛玉癡情于寶玉，用自己眼淚來還寶玉澆灌之情，還不夠。其‘癡’十倍于寶玉。寶玉愛花最多是将落下的花瓣丢到河裡，飛花逐水流。而黛玉則不然，還嫌棄水不夠清潔。玷污了花兒。要将花瓣用布袋裝好，再深埋于地下。随土化成灰。

嗔者也莫如黛玉。對寶玉因愛而恨。又因恨而愛。真叫個愛也不是，恨也不是。愛寶玉自是兩小無猜，風流倜傥。恨寶玉卻是因寶玉見一個愛一個。尤其是寶姐姐和芸妹妹。無奈隻有為難自己，用自己一輩子的眼淚來祭奠寶黛之間的愛情。最終淚幹而亡，寶玉也因黛玉的夭亡而看破紅塵。出家做了和尚。

天下大事，分久必合合久必分。月滿則虧，水滿則溢；登高必跌重。是常識。可還有貪心如熙鳳者，力求永保無虞，活在這溫柔富貴鄉中作威作福。但也有智慧如秦氏者，警告鳳姐:否極泰來，榮辱自古周而複始，豈人力可保。隻有盡人事聽天命。居安思危。為敗落時做好安排是方上上策。奈何鳳姐豬油蒙了心，聽而不聞。得過且過。

人格修行完美如寶钗者寥寥可數。木秀于林風必摧之，天既生林又何生钗？命中注定不管你多完美也會被人诟病。何況你的對手是天生麗質，天分極高的林妹妹。現實的完美永遠趕不上理想的翅膀。所以就注定了她和寶玉不可能同心同德。雖在兩家長輩安排下結了婚，但也是貌合神離。寶玉對感情又是極癡的，心裡既有林妹妹，豈容寶姐姐？

作為傳承當家人的賈政夫妻，本身就是在其位不謀其政。賈政一味附庸風雅，王夫人也一味地吃齋念佛。雖有佛樣但無佛心。金钏兒就死在她手裡。他兩夫妻頂着當家的名，卻委派侄子侄媳來管家。兩人則當甩手掌櫃。但凡有半點秦氏之智。賈家敗後也不止于此。

人們都習慣“攀龍附鳳”，希望找到一條快速捷徑，自己生命中的貴人，好助自己一步上青雲。但大多數人諸其一生還是很平凡的。但正是這些平凡人讓人在黑暗中看到一起曙光。感受到人情冷漠背後的些許溫暖。諸如賈雲，小紅夫妻；茜雪；劉姥姥……是他們對滴水之恩，演繹了湧泉相報。感受到什麼是“義薄雲天”的劉姥姥。

從創作的角度來講，紅樓夢是悲劇是肯定的。隻有大悲闵才會引發讀者共鳴。所以沒有結局的結局才是最好的結局。見微已知萌，見端已知末。

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