一、功利性與奉獻性

同各工程階段一樣，工程施工階段需要衆多部門、人員的協同合作，盡管分工不同，但按約定完成工程任務以及追求效益的本質是相同的，隻是角度不同而已。例如，承包商追求自身利益最大化，業主追求以最小的投入赢得最多的效益等。所以功利性在工程施工階段是客觀存在的，是現代市場經濟環境下，各方協同合作的源動力。甲方代表必須正視這一點。然而，過度強調功利性，必将适得其反，這是不言而喻的。在承認功利性的同時還要大力提倡奉獻性，奉獻是一種美德。從某種角度講，奉獻性工作雖然一定程度上有損自身的眼前利益，但也可使功利最大化，使功利得到升華。比如，工程承包商為保證工程質量或進度，做了某些奉獻性的工作，隻要對工程有利，即使工程量不大，也很容易得到甲方的贊許，從而可能赢得諸如工程款支付方面的便利或者承攬其它工程的機會。在工程施工階段，倡導奉獻性是甲方代表化解矛盾的方法之一，但一味要求奉獻是不現實的，也不符合市場規律。所以，甲方代表要辯證地對待功利性與奉獻性，掌握好“度”，努力做到“雙赢”。

二、前瞻性與現實性

甲方代表要履行好職責，就要提高看問題的高度，對問題要有前瞻性。如果隻局限于眼前，勢必導緻工作的被動。我們常說的“不要讓問題牽着走”就是此理。前瞻性本質上反映的是甲方代表的大局意識和技術經驗水平，反映的是甲方代表對事物發展規律的認識，對“度”的把握。具有前瞻性是作為甲方代表應有的優秀品質。例如，應對工程索賠現象要立足于防範，隻有甲方代表全面認識了産生工程索賠的各種誘因，掌握其引發工程索賠的“度”，及時化解矛盾，才能防患于未然。重視前瞻性，但不可好高骛遠。對已經出現的現實情況，必須踏踏實實處置，要面對現實。另外，甲方代表的職權是有限度的，要在職權範圍内展開工作，這是現實性的另一含義。現實性是前瞻性的前提，離開現實的“前瞻”，隻能是無稽之談。所以，甲方代表在對待前瞻性和現實性之間，也要有“度”。

三、權威性與群衆性

目前的建築市場是買方市場，客觀上決定了甲方代表的管理中樞地位，換句話說，甲方代表的權威性是市場賦予的，這種權威性具有初始的意義。工程施工需要各方配合，甲方代表隻是代表業主一方，也就是說，甲方代表的群衆性是行業特點決定的，這種群衆性有特殊的一面。具有權威性，有利于甲方代表對施工過程實施有效的監督和管理，但也意味着責任重大；具有群衆性，有利于甲方代表全面掌握工程情況，集思廣益，減少工作失誤，但決不意味着減輕責任。真正的權威要靠甲方代表在工作中樹立和保持，“從群衆中來，到群衆中去”仍不失其時代意義。如果甲方代表剛愎自用，濫用權威，或是唯唯諾諾，庸俗從衆，都将導緻最終失去權威。所以，在對待權威性與群衆性問題上，甲方代表要“行止有度”。

四、原則性與靈活性

堅持原則是對甲方代表的基本要求之一，失去了原則性，甲方代表就談不上履行職責。所謂“原則”，是指甲方代表觀察問題、處理問題的“準繩”。從某種意義上講，“準繩”即為“度”。某些甲方代表在如何看待原則性上，存在着一些認識上的偏頗，例如，将原則性無限放大，事無巨細，統統繩以“原則”；認為原則隻是“束縛和羁絆”，将原則性置于一邊，或“口頭禅”式的講原則等等。這些偏頗的産生，有環境的原因也有個人的原因，但更重要的原因卻是缺乏對靈活性與原則性辯證關系的認識和把握。從本質上講，靈活性與原則性的關系，是矛盾的特殊性與普遍性關系的反映，是對立統一的辯證關系，割裂這一辯證關系，必将導緻教條主義或經驗主義的産生。所以，除了諸如國家的法律法規、行業強制性規定等根本性原則外，甲方代表在工程施工階段堅持的“原則”，應建立在對工程施工客觀發展規律的正确認識上，不是“僵化”的原則；甲方代表在工程施工階段表現出的“靈活”，應建立在堅持根本原則、對具體問題有深入了解上，不是無原則的“靈活”。在工作中正确區分和處理不同性質的問題，把握好“度”，是衡量甲方代表思想水平和業務水平的重要标志。

甲方代表要在工程施工階段履行好工作職責，關鍵是認識和把握好“度”，努力做到“行止有度”。事物總是不斷發展的，對“度”的認識和把握也是一個動态的過程，這就要求甲方代表在實踐中學習、在學習中實踐，勤于思、敏于行，求真務實、開拓創新.