一個男人為拒絕另一個男人，寫下一首愛情詩，流傳千年，人人皆知

唐代是詩的時代，宋代是詞的時代，唐詩宋詞是時代的主角，涵蓋了詩意生活的方方面面。它有春花秋月，也有黯然銷魂，有錦瑟華年，也有白駒過隙，有神仙眷侶，當然也有斷然相拒。該如何用一句詩詞拒絕别人呢？

從此山水不相逢，莫問良人長與短。有時候難以開口的話題，用文學的語言去構建，往往會收到意想不到的效果。倘若覺得不合适，隻需一封書信過去，幾曲心事鋪展，便可以委婉告傾，風輕雲淡，好聚好散。不過，我們尋常所見的拒絕無非是女拒男或男拒女，但你是否領略過同性相拒的獨特韻味？

今天我們就來欣賞一首男人拒絕男人的愛情名作。中唐詩人張籍是韓愈的大弟子，創作了不少優秀的樂府歌行作品，語言凝練，清麗自然，與著名詩人王建合稱為"張王"。張籍曾寫過一首詩，目的是為了拒絕當時炙手可熱的權臣李師道。

《節婦吟》

君知妾有夫，贈妾雙明珠。

感君纏綿意，系在紅羅襦。

妾家高樓連苑起，良人執戟明光裡。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

還君明珠雙淚垂，何不相逢未嫁時。

張籍化身為一名嬌豔含羞的有夫之婦，以高超的表現手法，對追求自己的男子曉之以理動之以情，委婉含蓄地拒絕了他的求愛。但顯然，此婦内心深處對男子是有些許情誼的，但她還是守住了底線。

女子開篇點題：郎君你明知我已經有了丈夫，卻仍執意送我一對明珠。她的口氣中暗含對男子不守禮法的譴責，男子的行為是明知山有虎偏向虎山行。然而剛剛譴責過後，女子馬上又透露出了默許示好的傾向：我非常感激你的纏綿情意，因此便把明珠挂在了我的紅羅短衫上。

先打一巴掌，再給顆糖吃，女子看似的不矜持是為了後文更大的拒絕。女子開始談及家庭，并表明自己的丈夫并不比誰差：她家的高樓連着皇苑，她的夫君在宮殿中執勤。如果說過得不幸福，生活不富裕，那私奔還說得過去，可是女子并非這樣，因此一時間矛盾不已。

接下來，女子使用了欲抑先揚的手法，即先給糖吃，後打巴掌。她說：我明白你對我是真心的，有如日月可鑒；但是我早已發下誓言，要與夫君同生共死。上半句是安慰和感謝，下半句是斬釘截鐵的拒絕，既不尴尬，又不生硬，非常得體。

最後，女子給男子緻以最後的溫暖：歸還你的明珠讓我淚流滿面，最遺憾的是沒有在我未嫁之前遇到你。雖然我很喜歡你，可我們還是不能在一起，女子的言辭很委婉，但表達出的意思卻很堅決，沒有一絲猶豫，沒有一點回旋的可能。

正因為張籍将感情表達得惟妙惟肖，将故事展現得生動有趣，對人物刻畫得細膩傳神，因此這首《節婦吟》不僅成為唐詩精品，更是曆久彌新，盛行了千年。不過，張籍與李師道并非是龍陽之好，他們的關系更加複雜。

李師道是當時權勢很大的藩鎮之主，意圖另立新朝，所以便廣泛拉攏文人入夥，為己所用，張籍就在他收買的名單内。但張籍深明大義所在，定然是不與之為伍的，但又不能得罪李師道，所以便寫下了這樣一首别具一格的愛情詩。言語之中，張籍對李師道頗為敬重，但即便如此，他還是不能變節。

"妾"就是張籍，"夫"是指大唐朝廷，而"君"是指李師道，"雙明珠"代指李師道對張籍的邀請。"妾家高樓連苑起"，張籍是說皇宮就是自己的家，自己就是大唐的人。"何不相逢未嫁時"，委婉又唯美，讓人心生漣漪，據說李師道讀完這首詩後，同樣深受感動，便不再強求張籍。從此，張籍拒李傳為千古佳話。