魯侯養鳥——切忌以己度人，主觀臆斷

故事原文：昔者海鳥止于魯郊，魯侯禦而觞之于廟。奏《九韶》以為樂，具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲，不敢食一脔，不敢飲一杯，三日而死。此以己養養鳥也，非以鳥養養鳥也。（《莊子·外篇·至樂》）

故事釋義：從前，有隻海鳥落在魯國都城的郊外，魯侯以為這是隻神鳥，令人把它捉住，親自把它迎接到祖廟裡，畢恭畢敬地設宴迎接，并将它供養起來，每天都演奏《九韶》給它聽，安排牛羊豬三牲具備的“太牢”給它吃。魯侯的這種招待把海鳥搞得頭暈目眩，惶恐不安，一點兒肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，過了三天就死了。魯國國君的這種做法，就是用供養自己的辦法養鳥，不是用豢養鳥的辦法養鳥。

屠龍之技——做事脫離現實一場空

故事原文：姓朱者學屠龍于支離益，單千金之家，三年技成，而無所用其巧。（《莊子·列禦寇》）

故事釋義：有一個姓朱的人，一心要學會一種别人都沒有的技術，于是就到支離益那裡去學習宰殺龍的本領。他花盡了家裡資産，用了整整三年時間，終于把宰殺龍的技術學到手了。姓朱的得意洋洋地回到家裡。可是，世間哪有龍可殺呢？結果，他學的技術一點也用不上。

随珠彈雀——做事要衡量輕重

故事原文：今且有人于此，以随侯之珠，彈千仞之雀，世必笑之。是何也？則其所用者重，而所要者輕也。（《莊子·讓王》）

故事釋義：随侯之珠是非常珍貴的寶珠。有一個喜歡打鳥的人，卻用随珠作彈丸，去射飛翔在千丈高空中的一隻麻雀。人們看了，都嘲笑他。這是什麼道理呢？這是因為付出的代價太昂貴，而得到的東西太輕微。

望洋興歎——人切忌自滿

故事原文：秋水時至，百川灌河。泾流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：“野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若者。’我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信。今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家。”（《莊子·秋水》） 　

故事釋義：秋天來到，天降大雨，無數細小的水流，彙入黃河。隻見波濤洶湧，河水暴漲，淹沒了河心的沙洲，浸灌了岸邊的窪地，河面陡然變寬，隔水遠望，連河對岸牛馬之類的大牲畜也分辨不清了。眼前的景象多麼壯觀啊，河伯以為天下的水都彙集到他這裡來了，不由洋洋得意。他随着流水向東走去，一邊走一邊觀賞水景。

他來到北海，向東一望，不由大吃一驚，但見水天相連，不知道哪裡是水的盡頭。河伯呆呆地看了一陣子，才轉過臉來對着大海感慨地說：“俗話說：'道理懂得多一點的人，便以為自己比誰都強。'這正是說我呀。而且我還曾聽說有人貶低仲尼的學識，輕視伯夷的節義，開始我不相信。現在我看到大海的浩瀚無窮，如果我不到這裡，那是多麼危險，我将會永遠被有見識的人譏笑了。”

匠石運斧——追求成功首先要學會合作

故事原文：郢人垩漫其鼻端若蠅翼，使匠石斫之。匠石運斤成風，聽而斫之，盡垩而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：“嘗試為寡人為之。”匠石曰：“臣則嘗能斫之。雖然，臣之質死久矣。”（《莊子·徐無鬼》）

故事釋義：楚國的郢都有一個人，鼻子尖上沾了一點白泥巴，這層白泥巴薄得像蒼蠅的翅膀一樣。他請一個名叫石的工匠用斧子把它削去。工匠石揮動斧子，隻聽見一陣風響，手起斧落，白泥巴削得幹幹淨淨，鼻子卻沒有受到一絲一毫的損傷。那個被削的人神情自若，一點兒也不感到害怕。宋元君聽說這件事後，就把工匠石叫了來，說：“你再削一次讓我看看吧！”工匠石說：“我的确是會削的，但是，那個敢讓我削的人已經死去很久了。”

猴子逞能——人要有傲骨但不可有傲氣

故事原文：吳王浮于江，登乎狙之山。衆狙見之，恂然棄而逃，逃于深蓁。有一狙焉;委蛇攫搔，見巧乎王。王射之，敏給搏捷矢。王命相者趨射，狙執死。王顧謂其友顔不疑曰：“之狙也。伐其巧，恃其便，以敖予，以至此殛也。戒之哉！嗟呼！無以汝色驕人哉！”顔不疑歸，而師董梧，以助其色，去樂辭顯；三年，而國人稱之。（《莊子·徐無鬼》）

故事釋義：吳王坐船在大江裡遊玩，攀登上一座猴山。一群猴子看見了，都驚慌地四散逃跑，躲在荊棘叢中了；唯獨有一隻猴子，卻洋洋得意地跳來跳去，故意在吳王面前賣弄靈巧。吳王拿起弓箭向它射去，那猴子敏捷地把飛箭接住了。吳王下令左右的侍從一齊放箭，那隻猴子就被射死了。吳王回過頭對他的朋友顔不疑說：“這隻猴子誇耀自己的靈巧，仗恃自己的敏捷，在我面前表示驕傲，以至于這樣死去了。警惕呀！不要拿你的地位去向别人耍驕傲呀！”顔不疑回去以後，就拜賢人董梧為老師，盡力克服自己的驕氣，遠離美色聲樂，不再抛頭露面。過了三年，全國人都稱譽他。

朝三暮四——放開計較得失的凡心

故事原文：狙公賦芧，曰：“朝三而暮四。”衆狙皆怒。曰：“然則朝四而暮三。”衆狙皆悅。名實未虧而喜怒為用，亦因是也。（《莊子·齊物論》）

故事釋義：故事有一年糧食欠收，養猴子的人對他的猴子說：“現在糧食不夠了，必須節約點吃。每天早晨吃三顆橡子，晚上吃四顆，怎麼樣?”這群猴子聽了非常生氣，吵吵嚷嚷說：“太少了！怎麼早晨吃的還沒晚上多?”養猴子的人連忙說：“那麼每天早晨吃四顆，晚上吃三顆，怎麼樣?”這群猴子聽了都高興起來，覺得早晨吃的比晚上多了，自己已經勝利了。

不龜手之藥——要用不同的眼光，從不同的角度看問題

故事原文：宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴（píng）澼（pì）絖（kuàng）為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀曰：“我世世為洴澼絖，不過數金；今一朝而鬻（yù）技百金，請與之。”客得之，以說吳王。越有難 ，吳王使之将。冬與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。（《莊子·逍遙遊》）

故事釋義：宋國有個人善于配制防治凍手的藥，他家祖祖輩輩都用這種藥塗抹在手上，靠漂洗棉絮過日子。有一個外鄉人聽說了，請求收買他的藥方，情願出一百兩黃金。

宋人便把全家人招集在一塊商量說：“我們家祖祖輩輩幹漂洗棉絮的活兒，能夠得到的不過幾兩黃金；現在出售這個藥方，一下子就可賺取一百兩黃金，就賣給他吧！”那個外鄉人得到了藥方後，便拿去獻給吳王，并向吳王誇贊這種藥的用處。這時，正趕上越國有内亂，吳王便派他領兵讨伐越國。冬天，他們和越國軍隊進行水戰，把越國軍隊打得大敗。吳王很高興，就割出一塊土地來封賞給了他。這藥能夠使手不皲裂，功用是一樣的。但是，有的用它得到封賞，有的有了它仍免不了幹漂洗棉絮之類的苦活，這都是由于用法不同的緣故啊。