民 族

團 結

小故事

愛我中華

--宋祖英

愛我中華，愛我中華，賽羅賽羅賽羅賽羅賽羅賽羅。五十六個星座五十六支花，

五十六族兄弟姐妹是一家。五十六種語言彙成一句話，

愛我中華愛我中華愛我中華。嘿羅嘿羅嘿羅嘿羅嘿羅嘿羅，

愛我中華。五十六個星座五十六支花，

五十六族兄弟姐妹是一家。五十六種語言彙成一句話，

愛我中華愛我中華愛我中華，愛我中華，健兒奮起步伐。愛我中華，建設我們的國家。愛我中華，中華英姿煥發。愛我中華，

五十六族兄弟姐妹，

五十六種語言彙成一句話。

下面讓我們看看曆史上的一些民族團結小故事，來更好地了解團結這個詞語吧。

班超出使西域

班超出使西域是一個曆史上的事件，班超在西域30年，對鞏固我國西部疆域，促進多民族國家的發展做出了卓越貢獻。同時，東漢恢複對西域的統治，保衛了“絲綢之路”，促進了中國和中西亞各國的經濟文化交流。

漢明帝初年，北匈奴一再脅迫西域各國出兵，寇掠東漢的河西等地。永平十六年（73年），明帝派遣班超出使西域，鎮撫西域各國，西域與漢斷絕65年的關系至此恢複。直到永元十四年（102年），班超才從西域返回洛陽。

彜海結盟

“彜海結盟”是中國共産黨的民族政策在實踐中的第一次體現和重大勝利，給奇迹般的萬裡長征增添了最光彩的一筆。

在通過彜區的過程中，中國工農紅軍提出了：“中國工農紅軍，解放弱小民族；一切夷漢平民，都是兄弟骨肉。”、“設立夷人政府，夷族管理夷族”等主張，為革命勝利後制定民族政策和民族區域自治制度打下了堅實的基礎。

文成公主進藏

文成公主進藏是指唐朝貞觀年間，吐蕃贊普松贊幹布派遣大相噶爾東贊（即祿東贊）為請婚使者，赴長安請婚。唐太宗将遠支宗女封為文成公主，下嫁松贊幹布，并诏令禮部尚書江夏王李道宗為主婚使，持節護送文成公主入蕃。

松贊幹布率群臣到河源附近的柏海（今青海瑪多縣境内）迎接文成公主，與文成公主同返邏些（今拉薩），并在拉薩為文成公主修建宮室。

昭君出塞

公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，曾三次進長安入朝，并向漢元帝請求和親。

王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後，被封為“甯胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是王後），象征她将給匈奴帶來和平、安甯和興旺。後來呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。

漢烏和親

元鼎二年（前115年）随張骞至長安的烏孫使者回國，報告漢王朝的強盛後，增強了烏孫王昆莫對漢王朝的信任。

他再次派使者到長安，表示願得尚漢公主，為昆弟，請求與漢和親。元封六年（前105年），漢武帝把江都王劉建之女細君作為公主嫁給昆莫，并賜乘輿服禦物，為備官屬宦官侍禦數百人。

細君死後，漢王朝又将楚王劉戊之女解憂公主嫁給烏孫王岑陬。這兩次和親，對于鞏固漢與烏孫的友好關系，使烏孫成為漢在西方牽制匈奴的一支重要力量，以及發展雙方經濟、文化交流等，都起到了積極作用。

民族團結的意義

團結就是生命，團結就是力量，團結就是形象，團結就是希望，團結就是勝利。各民族團結友愛，是中華民族的光榮傳統，是社會主義民族關系的生動體現，是中華民族繁榮發展的重要保證。中華民族生生不息，靠的是各民族團結友愛。一個家庭不團結，可能親人反目;一個民族不團結，可能一盤散沙;一個國家不團結，可能分崩離析。我國各民族在曆經數千年的遷徙、貿易、婚嫁、交融中，形成了你中有我、我中有你，交錯雜居、共生互補的格局，孕育了團結友愛的寶貴傳統。

看了幾個民族團結的小故事，你了解了麼？

來源/雪蓮精神、法治科右中旗