《易經》是闡述天地世間萬象變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書籍；包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書，其中《連山》《歸藏》已經失傳，現存于世的隻有《周易》。

我們看《周易》要從中看出為什麼吉，兇，悔，吝，無咎，對我們今天的為人處世有什麼啟發。

下面來聊聊“坎卦”，也就是化險為夷之卦：

1.習坎，有孚（fú）；維心亨，行有尚

習坎，有孚：習坎卦，面對重重的坎坷，内心不失去誠信；“習坎”就是重重的坎坷；“孚”是誠信的意思；告訴我們人生不可能永遠都是順利的，會陷入坎險之中。

維心亨：仍然保持良好心态，保持心胸開闊，那是能夠亨通順利的。

行有尚：心态決定行為，堅守正道，積極采取行動，最終是能化險為夷的。

2.彖（tuàn）曰：習坎，重險也；水流而不盈，行險而不失其信；維心亨（hēng），乃以剛中也；行有尚，往有功也；險不可升也，地險山川丘陵也，王公設險以守其國；險之時用大矣哉（zāi）

習坎，重險也：習坎卦，有重重的艱難險阻；像打遊戲一樣，一關後面還有一關，永無止境。

水流而不盈：水不斷流動，不會盈滿。

行險而不失其信：行走在險難之中，始終不喪失信心。

維心亨，乃以剛中也：維系良好的心态，就能亨通順利，因為内心持有正氣。

行有尚，往有功也：堅持正道，采取行動就能夠建功立業。

險不可升也：天險太高遠，過于危險，就不可攀升，令人望而卻步。

地險山川丘陵也：山川丘陵都是地險的表現。

王公設險以守其國：君主模仿天地之險，設置了險要的關隘，來守護自己的國家。

險之時用大矣哉：險卦的時用意義，實在非常重大。

3.象曰：水洊（jiàn）至，習坎；君子以常德行，習教事

水洊（jiàn）至，習坎：水再次到來，這是坎卦之象；“洊”是再的意思。

君子以常德行，習教事：君子要時常按照道德來采取行動，經常從事教育的工作；“常”為恒常，“習”為反複的意思。

4.初六，習坎，入于坎窞（dàn），兇

初六，習坎：重重疊疊的險阻。

入于坎窞，兇：陷入進去，很兇險。

象曰：習坎入坎，失道兇也。

習坎入坎：重重疊疊的險阻，陷入進去。

失道兇也：因為沒有走平坦大道，沒有走正道，掉入深坑之中，所以兇險。

5.九二，坎有險，求小得

九二，坎有險：陷阱中有危險。

求小得：如果從小處着手，想辦法脫離險境，必有所得。

象曰：求小得，未出中也。

求小得：如果從小處着手，想辦法脫離險境，必有所得。

未出中也：因為行為并沒有偏離中道。

6.六三：來之坎坎；險且枕（zhěn），入于坎窞（dàn）；勿用

來之坎坎：來去都是危機重重；這裡的“之”是動詞，“去”的意思。

險且枕：充滿危險，并且陷得很深。

入于坎窞：陷入這樣的深坑裡，難以自拔。

勿用：這時一定要靜下心來，不可亂動。

象曰：來之坎坎，終無功也。

來去都是危機重重，如果你的行為還不正，終究是沒有功效的。

7.六四，樽（zūn）酒，簋（guǐ）貳（èr）；用缶（fǒu）納約自牖（yǒu），終無咎

樽酒，簋貳：一壺酒，兩盤小菜。

用缶納約自牖，終無咎：用瓦罐裝着從窗子遞進來，終究不會有災禍。

在困難的特殊時期，顧不得這麼多禮儀，禮輕情意重，隻要内心誠實，那是沒問題的。

象曰：樽酒，簋貳；剛柔際也。

一壺酒，兩盤簡單的小菜；困難時期，無論送什麼樣的禮物都是沒問題的，有利于拉近相互之間的關系，沒有過錯；此時此刻，唯有體現那一句患難見真情。

“坎卦”給我們的啟示就是，在兇險環境中，要保持中正之道，同時保持低姿态，才能脫離險境。

水的流動是經久不息的，我們要堅持奮鬥，最終走出坎坷。