​曾看到這麼一句話“迪士尼電影觸動人心，但吉蔔力電影觸動靈魂。”這是一種感傷的回答，也是一種機敏的回答，這也是世界各地的動漫迷們證明宮崎駿的《千與千尋》是有史以來最好的動畫電影的部分原因。《千與千尋》雖然從上映至今接近20年，但它仍然因其精神、現實、幻想和人性的融合而難以被競争對手所超越。宮崎駿是大師，是以上所說所有領域的大師，《千與千尋》是他一生的傑作。

小女孩千尋踏上了解救父母的旅程，這是她必須航行的精神世界。她被困在一個澡堂，澡堂的領主叫做湯婆婆。宮崎駿說，他決定以他朋友、副制片人奧田誠司10歲的女兒為原型制作這部電影，因為奧田誠司每年夏天都會帶女兒到他這邊來玩，住一整個夏天。正是因為這一點，所以它才能與所有年齡層的人産生共鳴，也是千尋這個人物感覺如此真實的原因。你多長時間才能聽說一部電影是為年輕女孩拍攝的，而不是為了錢或主流觀衆?

許多男性評論家将千尋描述為一個“陰郁”、“被寵壞”的女孩，這種批評既不公平，也不準确。當我們遇見千尋時，她遠離了那個熟悉的家，那個熟悉的城鎮。她唯一能記住的朋友就是一束花。

“這是我唯一一次收到送别的花束。多麼令人沮喪啊，”她說，結果她媽媽提醒她爸爸給她買了一件生日禮物。

她對此不予理會，這是可以理解的，考慮到社會巨變，很少有十歲的孩子能表現得這麼好。

一家人下了車，被通往廢棄主題公園的路迷住了。千尋“嘀咕”起來，事實證明她的直覺是正确的。她跟在父母後面，看着那些發光及沒有小販的食物，警告他們不應該去那裡，但是他父母還是過去了，最終變成了豬。

千尋在後來的時間裡不僅為他父母而努力，也為回到現實世界而努力。

千尋的故事與衆不同之處在于，她沒有像其他動漫那樣需要戰勝邪惡，擺脫憂郁的特征，變成一個好女孩。比這更好的是，這是一部關于慢慢成長的電影。

宮崎駿展示了她慢慢地強迫自己适應環境，以開放的心态面對未來的任務，悄悄地盡她最大的努力去解決它們。她很難走下鍋爐爺爺的台階，但最終還是成功地走了下來。鍋爐爺爺一直無視她，但她知道她必須在澡堂找到一份工作，才能在這個新的精神世界中生存下來，所以她一直努力着，直到鍋爐爺爺幫助她，她才停下來。

她的仔細思考和這份信念很快得到了回報，當她意識到惡臭的妖怪實際上是一個被污染的河神，需要從周圍的垃圾中解脫出來，小千幫河神解脫，獲得了湯婆婆的表揚以及浴場人員的贊賞。

事實上，你可知道，這部電影是沒有劇本的，這完全是千尋的自然進化與發展。宮崎駿曾在接受《午夜之眼》采訪時表示:“我還沒有準備好開始拍電影。”“這部電影不是我拍的。電影是自己創造的，我别無選擇，隻能跟着拍。”整個團隊必須一步一步地生活在角色的現實中，你可以感受到這種直覺。

在平常的一些現代電影中，都會有非常美麗的劇照，更不用說動畫了，正如影評人羅傑·艾伯特在他的影評中指出的那樣，每一幀都充滿了“慷慨和愛”。

每一刻都有幾十種不同的生物被創造出來，每一個細節都被手工寫在角落或背景上。

重要的是，我們願意花時間在宮崎駿的世界裡呼吸和生活。他說，這些沒有真正發生的場景被稱為“ma”或“空”。

他說:“拍電影的人害怕沉默，所以他們想用紙把它抹上。”“他們擔心觀衆會感到無聊。所以電影營造80%的緊張感，這并不意味需要孩子們用他們的注意力來贊揚你。真正重要的是潛在的情緒——你永遠不能放手的情緒。”

有趣的是，随着電影的播放，“ma”時刻成為了标志性的時刻——千尋站在卧室外的陽台上望着大海，迷失了方向;千尋和她的朋友無臉男，還有變成老鼠的湯婆婆的小孩坐在火車上，一臉茫然。

這種美是普遍存在的，當然，在翻譯過程中，有些微妙之處消失了。很多說日語的人指出了電影中的視覺線索，而非說日語的人是不知道的，就像我國的古詩一樣，唯有咱中國人或者說是深刻懂得漢語之美的人才能理解詩中的那份意境與美。

當接近命中注定的主題公園時，在一個框架，我們看到漢字字符，狗,但這可能表明kuniku諧音,字面意思是“苦肉”,意思是需要個人犧牲的東西。

這裡的另一個字“骨頭”似乎暗示了一個習語“hone-nashi”，意思是缺乏道德支柱。當父親貪婪地走過拱門時，日本觀衆會注意到拱門上的一些字是背對着前面的，而這直接導緻了千尋的不安。一些觀衆強調了yu和me在電影中的重複，因為yume在日語中的意思是“夢”。

名字本身是身份的重要标志。千尋的名字字面意思是“一千”和“問問題”或“搜索/尋找”。當湯婆婆從千尋的名字中取了一個字，殘忍地給她重命名，并簽了合同，千尋的新名字，千，隻是“一千”的意思。她被剝奪了這種意義;她是她自己，但她缺少了一部分。

其他日語的名字也有字面含義。Boh的意思是“小男孩”或“兒子”，Kamaji的意思是“老鍋爐工”，Yu-baaba的意思是“浴室”，“老婦”或“女巫”，而Zeniiba的意思是“有錢的女巫”。

就像任何一部迅速蹿紅的電影一樣，你可能會陷入千與千尋的理論。有人認為整件事是兒童賣淫的寓言，澡堂帶有更多邪惡的寓意。宮崎駿也曾說過，日本社會已經變得像性産業一樣。

另一種解讀是，精神世界代表着舊日本，一個與新日本并肩奮鬥的國家，千尋和她的家庭的“真實”世界。在這種情況下，這個故事的寓意是，像千尋一樣，日本應該認識到，過去的世界和現在的世界可以共存，但必須适應和改變。有些人則把目光投向了電影中所表現的粗鄙資本主義和靈性的對立力量。

千尋搬家是因為她爸爸有了一份新工作。當他們接近主題公園時，她的父親說他們打算在那裡造一條河，但是沒有。有一天，有人發推特問吉蔔力工作室，這與千尋的父母變成豬有什麼相關性。

他們回答說,人們如何變成豬的其實是在反射20世紀80年代,日本的泡沫經濟之後,1991年崩潰,一旦有人變成了一頭豬,他或她将逐漸變成豬的身體和靈魂,這不隻是适用于幻想世界。

任何年齡的人都能從《千與千尋》上學到的是平衡的重要性。盡管有些人動機不好，但沒有絕對邪惡的角色。每個人都有好的一面，都有成為好人的潛質——甚至是湯婆婆，就像她的雙胞胎妹妹一樣。這個泥怪物其實并不可怕，它的真身是“河神”。與平衡相反的是過度，就像父母狼吞虎咽的吃直到變成豬，或者在浴室裡大家展示貪婪和财富一樣，沒有任何積極的結果。

這部傳達了敏感的精神和情感信息的電影使《千與千尋》成為日本曆史上最賣座的電影。該片在世界各地獲得了多項獎項，其中包括奧斯卡金像獎，但宮崎駿婉拒了奧斯卡金像獎，因為他反對美國參與伊拉克戰争。

值得注意的是，正是這部電影，他為吉蔔力工作室帶來了成千上萬的财富和影響力，否則，人們可能不會發現這個動畫屋。

這是一部很少有的電影，影迷會帶着他們的孩子和孫子們去看的電影。最終，《千與千尋》向我們展示了動畫也可以這麼的驚險、感人和嚴肅。皮克斯、迪斯尼和其他主流動畫師經曆20年仍然沒有一部作品可以趕超過它。

《千與千尋》注定要成為一個裡程碑，一個展示時代意義和夢想的分水嶺。

我是“動漫你所不知道的事情”，别忘了關注哦。

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