古文描述會說話的鹦鹉-tft每日頭條

古文描述會說話的鹦鹉（經典文言文賞析）1

原文

富商有段姓者，畜①一鹦鹉，甚慧，能迎客與誦詩。段剪其兩翅，置②于雕籠中。熙甯③六年，段忽系④獄。及⑤歸，問鹦鹉曰："吾半年在獄，身不由己，極其怨苦。女⑥在家有人喂飼，何其樂邪！"鹦鹉曰："君半年在獄，早已不堪⑦；吾多年在籠，何樂可言？"段大感悟，即日⑧放之。

注釋

畜：養。
置：擱，安放。
熙甯：宋神宗年号。
系：關押。
及：等到。
女：通"汝"，你。
堪：忍受。
即日：當天。

譯文

有一個姓段的富商，養了一隻鹦鹉，十分聰明，能接待客人并誦詩交談。這個姓段的人剪了鹦鹉兩個翅膀上的羽毛，把它養在雕刻精美的籠子裡面。熙甯六年，姓段的這個商人突然因為出事進了監獄。等到回來他問鹦鹉："我在監獄半年，處處不得自由，是何等的痛苦。你在家裡有人喂養，是多麼的快樂啊！"鹦鹉說："你隻在監獄裡待了半年就已經覺得痛苦不堪了。而我在這籠子裡待了好多年了，又有什麼快樂可言？"姓段的商人聽了恍然大悟，當天就把它放了。

古文描述會說話的鹦鹉（經典文言文賞析）2

出處

《樂善錄》

文言知識

說"何其"："何其"是個固定詞組，相當于"多麼"。上文"何其樂耶"，意為多麼快樂啊。又，"何其毒"，意為多麼狠毒；"何其苦"，意為多麼痛苦。

即日、不日與他日："即日"指當天。上文"即日放之"，意為當天把鹦鹉放了；"不日"指事後幾天之内，如"不日歸還"，意為過不了幾天就歸還；"他日"指以後有一天，如"他日見之"，意為以後某一天見到他。

文化常識

"熙甯"及其他：上文中所說的"熙甯"，是宋神宗的年号，"熙甯"共10年。我國曆史上從漢武帝開始才有年号，他在位54年，共用了11個年号，如"建元"、"元光"、"元朔"等，時間長達6年，短的2年。以後曆代帝王都有年号，清聖祖愛新覺羅玄烨，在位61年，隻用了一個年号"康熙"，後人便稱他為康熙皇帝。清高祖愛新覺羅弘曆，也隻用了一個年号"乾隆"，後人稱他為乾隆皇帝。

啟發與借鑒

古文描述會說話的鹦鹉（經典文言文賞析）3

文中的段姓富商，在身陷囹圄後才知道自由是最可貴的。可是他卻忘了，動物跟人是一樣的，失去自由是最大的痛苦。

古人雲："己所不欲，勿施于人"，倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關系，也會将事情弄得僵持而不可收拾。隻有當自己設身處地換做别人的位置去思考問題時，才能發現從自己角度所無法了解到的事實真相。富商如果早些把自己作籠中鳥來思考，估計就不會買來一隻鹦鹉飼養了。

（本文完）

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