春節裡民俗多，正月十一，是中國春節期間的傳統民俗節日——子婿日。

大年初二或初三，女婿和女兒會拿着禮品回娘家看望父母。中國人重視禮尚往來，身為父母也不例外，嶽父、嶽母也要有所表示，但是嶽父嶽母是長輩，不能上門拜年，所以到了正月十一“子婿日”這天，便會宴請女婿和女兒作為答謝。

和初二初三的回娘家不同，這天回娘家不需要帶很多禮物，在過去封建社會嫁出去的女兒是不能輕易回娘家的，“子婿日”也是為古代嫁出去的女兒能回娘家，與家人團圓找了一個“借口”，讓其有機會多與娘家人往來，增進親人之間的感情。

除此之外，民俗中正月十一還是上采日、請紫姑的日子，有5個傳統的習俗要記得，遵循老傳統，祈福新一年的子女家庭生活美滿和順。

俗話說“來而不往非禮也”，正月十一是子婿日，按照老傳統這天嶽父嶽母家會請女婿和女兒上門吃飯，作為女兒和女婿初二回門的答謝禮，而娘家的哥哥或者弟弟需要提前在門前迎接，以表示娘家人對女婿的尊重和重視。

不過這天娘家的答謝禮比較特殊，不會專門制作一桌美食，而是使用在初九當天慶祝“天公”生日的食物，也就是供奉玉皇大帝的食物，在正月十一這天，剩餘的供品還沒有吃完，便用來招待女兒和女婿。吃“剩菜”并不是看不起女婿，而是慶祝玉皇大帝誕辰的菜可不是誰都有資格吃的，“供養”都是隻給自家人吃的，給女兒和女婿吃則說明沒有拿他們當外人，也寓意着家和萬事興。

正月初十之後，人們的生活基本已經步入正軌，年味兒也就越來越淡了，但按照傳統習俗來講，正月十五元宵節之前都還處于春節階段，同時在我國的傳統文化中，認為“十”是合、完美的意思，也有周而複始的寓意，因此在十一就代表着一個新的開始，所以正月十一有拜晚年的習俗。這天嶽父嶽母會請女婿回家吃飯，在女婿見到嶽父嶽母之後，還是要道一聲“新年好”，該有的禮數不能忘。除了嶽父嶽母，之前由于各種原因未能給其他的親朋好友拜年，也要趁着這一天給他們“拜個晚年”。

在傳統的觀念中，“十”是十全十美的意思，而十一則是寓意着周而複始，正月十一就是新的開始，同時又逢子婿日，女婿和女兒也會在娘家吃飯，除了要吃天公的“剩飯”，嶽母還會烙一些合子，讓全家人吃，寓意以後的日子和和美美、幸福安康。

從大年初一到正月十五期間，基本上每天都是一個節日，甚至同一天有兩個節日，像正月十一既是子婿日又是“上采日”。上采日是元宵節前的一個小節日，在過去，元宵節的各種慶祝活動在這一天拉開了序幕，也可以說是元宵節的“開幕式”。按照傳統的風俗，上采節這一天，每家每戶都會點燈慶祝，街上燈火通明，有迎春納福的寓意。而作為外公、外婆要買花燈送給外孫、外孫女，希望孩子能茁壯成長、平安幸福。

還有一個說法是，舅舅要給外甥、外甥女送燈，因為在元宵佳節各家的小孩都會提着燈籠慶祝，而舅家給外甥或者外甥女送燈，“照舅”諧音“照舊”，希望親人之間的親情能與之前一樣濃烈，并且要保持長久。同時也飽含了舅舅對外甥、外甥女的美好祝福，期望孩子在新的一年中紅紅火火、健康快樂。

紫姑在我國神話傳說中是一位女神仙的名字，在我國很多地方在正月十一這一天有祭奉紫姑的習俗。相傳紫姑原是一個有錢人家的小妾，手巧聰慧深受官人的喜愛，但遭到原配夫人的妒忌，将其在廁所害死，上天憐憫紫姑就封她為廁神。

其實人們在正月十一祭奉紫姑，并不是因為她是廁神，而是由于紫姑代表了古代封建社會飽受壓迫的女性，人們希望她封神之後能保護柔弱的女性，不再被各種勢力欺淩，于是便有了祭拜紫姑的風俗習慣。

還有一些地區，在正月十一這一天，有賀添丁、舞炮龍的習俗，不管哪一種習俗都是延續了幾千年的老傳統，是我國文化的象征，是禮文化的結晶，尊重這些老傳統，一代代傳承下去，也能為逐漸變淡的年兒增添一些喜慶的氛圍。#這就是年味兒#

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