唐書的成書時間?《全唐文》，是有唐一代（包括五代）文章的總集，也是迄今唯一最大的唐文總集清嘉慶十二年（1807），清仁宗以内府所藏抄本《全唐文》一百六十冊體例未協，選擇不精，遂命儒臣重加厘定，由大學士董诰任總裁董氏曾任《四庫全書》副總裁，有主編巨書的經驗，故非徒以位高而領銜，具體規劃皆有裁定全書凡六易寒暑，至嘉慶十九年（1814）成書，共計1000卷和《全唐詩》相比，《全唐文》投入了更多的編撰力量先後參與其事者近百人，其中既有詞章之士法式善、周之琦、秦恩複輩，又有淵博學者阮元、徐松、胡承珙等這一人員組合，對本書的質量起到了一定的保證作用加上時當乾嘉樸學鼎盛之時，編者又可以充分利用内府圖書，文章本身也不像詩歌那樣流傳多歧而容易以訛傳訛，所以《全唐文》的質量較之《全唐詩》要好得多據黃永年、賈憲保《唐史史料學》（陝西師範大學出版社，1989年12月版）和陶敏、李一飛《隋唐五代文學史料學》（中華書局，2001年11月版）總結，《全唐文》具有以下一些優點：首先是搜采十分浩博據清仁宗《禦制全唐文序》、《全唐文凡例》、法式善《校全唐文記》（《存素堂續集》卷二），編修官們曾從《四庫全書》中的别集，《古文苑》、《文苑英華》、《唐文粹》等總集，《永樂大典》，釋道兩藏中廣泛搜集唐五代文獻，而“天下府廳州縣”方志以及“散見于史子雜家記載、志乘金石碑版者”，亦在求訪之列如李商隐文集久失傳，清代前期傳本注本《樊南文集》都是從《文苑英華》中抄出的本子，而《全唐文》則從《永樂大典》輯出多篇，錢振倫兄弟即據此作《樊南文集補編》的箋注今《永樂大典》已殘存無幾，所以《全唐文》的這部分就特别珍貴有用《全唐文》共收文20025篇，作者3035人，俞樾雲“有唐一代文苑之美，畢萃于茲，讀唐文者歎觀止矣”（《唐文拾遺序》），誠非溢美其次是考證校勘較為精密在小傳的撰寫上，《全唐文》編者下了很多工夫和《全唐詩》作者小傳相比，《全唐文》作者小傳不但更為翔實，而且糾正了前者不少錯誤在文章辨僞方面，《全唐文》對于作者有異說的，大都能通過考辨以定去取，而非不負責任地有見必錄如《邕州馬退山茅亭記》既見于柳宗元《河東集》，又見于獨孤及《毗陵集》，《故東州節度使盧公傳》、《楊烈婦傳》，李翺《李文公集》、李華《李遐叔文集》兩見，悉予訂正，前者歸河東，後者歸李翺在文字校錄方面，全書《凡例》規定：“碑碣以石本為據，餘則擇其文義優者從之，若文義兩可，則注明一作某字存證”；“金石文字，類多剝蝕而版本完善足信者，即據以登載；其無可據，則注明阙幾字存證；惟殘阙過甚僅留數字，無文義可尋者，不錄”；原書所用《文苑英華》為明刊閩本，“訛脫極多，今以影宋抄逐篇訂正，補出脫字”，為例甚善，下面我們就來聊聊關于唐書的成書時間?接下來我們就一起去了解一下吧!

唐書的成書時間

《全唐文》，是有唐一代（包括五代）文章的總集，也是迄今唯一最大的唐文總集。清嘉慶十二年（1807），清仁宗以内府所藏抄本《全唐文》一百六十冊體例未協，選擇不精，遂命儒臣重加厘定，由大學士董诰任總裁。董氏曾任《四庫全書》副總裁，有主編巨書的經驗，故非徒以位高而領銜，具體規劃皆有裁定。全書凡六易寒暑，至嘉慶十九年（1814）成書，共計1000卷。和《全唐詩》相比，《全唐文》投入了更多的編撰力量。先後參與其事者近百人，其中既有詞章之士法式善、周之琦、秦恩複輩，又有淵博學者阮元、徐松、胡承珙等。這一人員組合，對本書的質量起到了一定的保證作用。加上時當乾嘉樸學鼎盛之時，編者又可以充分利用内府圖書，文章本身也不像詩歌那樣流傳多歧而容易以訛傳訛，所以《全唐文》的質量較之《全唐詩》要好得多。據黃永年、賈憲保《唐史史料學》（陝西師範大學出版社，1989年12月版）和陶敏、李一飛《隋唐五代文學史料學》（中華書局，2001年11月版）總結，《全唐文》具有以下一些優點：首先是搜采十分浩博。據清仁宗《禦制全唐文序》、《全唐文。凡例》、法式善《校全唐文記》（《存素堂續集》卷二），編修官們曾從《四庫全書》中的别集，《古文苑》、《文苑英華》、《唐文粹》等總集，《永樂大典》，釋道兩藏中廣泛搜集唐五代文獻，而“天下府廳州縣”方志以及“散見于史子雜家記載、志乘金石碑版者”，亦在求訪之列。如李商隐文集久失傳，清代前期傳本注本《樊南文集》都是從《文苑英華》中抄出的本子，而《全唐文》則從《永樂大典》輯出多篇，錢振倫兄弟即據此作《樊南文集補編》的箋注。今《永樂大典》已殘存無幾，所以《全唐文》的這部分就特别珍貴有用。《全唐文》共收文20025篇，作者3035人，俞樾雲“有唐一代文苑之美，畢萃于茲，讀唐文者歎觀止矣”（《唐文拾遺序》），誠非溢美。其次是考證校勘較為精密。在小傳的撰寫上，《全唐文》編者下了很多工夫。和《全唐詩》作者小傳相比，《全唐文》作者小傳不但更為翔實，而且糾正了前者不少錯誤。在文章辨僞方面，《全唐文》對于作者有異說的，大都能通過考辨以定去取，而非不負責任地有見必錄。如《邕州馬退山茅亭記》既見于柳宗元《河東集》，又見于獨孤及《毗陵集》，《故東州節度使盧公傳》、《楊烈婦傳》，李翺《李文公集》、李華《李遐叔文集》兩見，悉予訂正，前者歸河東，後者歸李翺。在文字校錄方面，全書《凡例》規定：“碑碣以石本為據，餘則擇其文義優者從之，若文義兩可，則注明一作某字存證”；“金石文字，類多剝蝕而版本完善足信者，即據以登載；其無可據，則注明阙幾字存證；惟殘阙過甚僅留數字，無文義可尋者，不錄”；原書所用《文苑英華》為明刊閩本，“訛脫極多，今以影宋抄逐篇訂正，補出脫字”，為例甚善。