老子所謂的三寶可以概括為“慈”、“儉”、“不争”，孔子所謂的三寶就是“仁”、“知”、“勇”。
老子立足于生命論道，通過論道誘導我們如何涵養生命（即養生），孔子立足于人生論道，通過論道誘導我們在社會上怎樣生存。
如果把二老的學說聯起來看，就是我們既要學會養生，又要學會生存。儒與道雖然代表了兩種不同的精神路線，但卻相輔相成，相接相續。
老子所謂的道廣大無邊，什麼都不像，什麼都不是，正如佛所說的“無我相，無人相，無衆生相，無壽者相”。
道無時不在，無處不在，無物不在，道是無形之形，無物之物，無相之相，無聲之聲，無色之色，無狀之狀。
道之本是“公”是“共”，是“虛”是“無”（公共的虛無）；
道之體是私是器，是實是有（私有的器實）；
道之用是包容是生生不息，于人為德為善，為慈愛為仁愛。
道無（道本）、道有（道體）、道用三位一體。
道無表現為大，老子說“道大，似不肖”，“大道泛兮，其可左右”，“大白若辱；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形”，“大成若缺”；“大盈若沖”；“大巧若拙”；這隻是從不同角度來模拟道之大，大到象“一”的兩端可以無限延伸而沒有極限，所以道又稱為“一”，在老子的學說中一是最大的。
萬物生于一而歸于一，萬有一始，萬有一終。
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