不管是上海市的原住民，還是後來入戶魔都的新上海人，均知上海簡稱“申”。這“申”字本意何解？到底怎麼演化來的？這可是一件有意思的事。

上古之時，無書無文，中華大地上勞作的先民造字，自然以每日所見為基礎，以象形之圖畫記之，約以識之，以便交流。比如他們看到了天上的閃電，

閃電

便按照閃電的形狀畫下了以下圖案。

閃電，申

先民看見閃電，當然無法用科學原理去解釋。他們除了産生了對上天的敬畏，也試圖去理解閃電的意義。有一天，他們突然意識到那是上天有話說，是在通過這樣伸展的閃電，給下界人民啟示。于是，他們畫下的這個符号就有了“解釋、說明”的含義。

經過一段時間的發展，這個符号就變成了“申”，它是“電”字的本體。當“申”字逐漸專注表達“陳述，說明，解釋”等含義時，為了與原意相區别，就有了“電”這個變體字。

由“申”而來的漢字，如果知道了“申”的原意，就很容易理解了。比如“伸”，表示一個側卧的人，像閃電那樣舒展開、拉長自己的身體，就是伸展的意思。那麼“伸懶腰”這個動作就很形象了吧？

再來看“神”這個字。左邊是個“示”字邊，這個部首和祭祀有關。它表示一個祭壇上放着一個祭品。當人們向上天祭祀、禱告，上天通過閃電來答複、啟示人們，這就是神，創造、保護大弟子民的造物主。

祭壇

示字邊

知道了字的本源，漢字是多麼有意思，多麼容易理解啊。

那麼上海為什麼又叫“申”呢？這和楚國名人春申君黃歇有關。黃歇年輕的時候曾四處拜師遊學，見識廣博，以辯才出衆深得楚王賞識。當時，他陪楚國太子熊完在秦國做人質，用計使熊完安全回國繼位，是為楚考烈王。後來，黃歇從秦歸楚後，被考烈王任命為楚國令尹，封為春申君，賜淮河以北十二縣的封地。十五年後，淮北十二縣因與齊國相臨，常有戰事。黃歇獻出自己的封地淮北十二縣，提出把這個地區劃為郡治理。考烈王答應了他的請求，并把改封到江東去。春申君就在吳國故都修建城堡，把它們作為自己的都邑。

春申君黃歇

相傳，當年的春申君輕車從簡，巡察封地民情，來到現上海松江東部。他見自己封地内的老百姓倍受水患之害，便率領大家開掘了一條長約十裡的河道。當地人為紀念春申君，就把這條河稱作春申江，此地則因江而得名春申村。春申江簡稱申江，又因春申君黃歇而有别稱黃歇浦。春申村曾是黃歇疏通河道的“指揮部”，所以一直有民間兒歌傳唱：“啷啷啷，啷啷啷，爺娘去開黃浦江，然後再開春申塘，領頭的大爺叫春申君，住在伲村黃泥浜。”這便是上海簡稱“申”的由來。

當然，春申君以前的封地，淮北十二縣中，曾包括現河南省信陽市。同樣的原因，信陽市也簡稱為“申”。

聲明：本文非作者結論，引用了兩岸學者研究結果，為普及作品。引用本文結論請做相應說明。