如同大雁塔代表長安的唐韻，正陽門象征北京的貴氣，虎丘也是蘇州最顯著的地标。虎丘位于蘇州城北，山有湧泉，古人想象其與海底相連，故名海湧山。又據《史記》所說：吳王阖闾葬于此，傳說葬後三日有“白虎蹲其上”，故又名虎丘。

山下環繞的小河中泊着許多木舟，幽深又略帶寂寞，讓人想起韋應物的那首詩：獨憐幽草澗邊生，上有黃鹂深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

蘇東坡曾說：過姑蘇不遊虎丘，不谒闾丘，乃二欠事。于是，對現代人來說，來蘇州必來虎丘。虎丘很矮，30多米高，遠遠望去，隻是一片緩緩隆起的綠意。然而就是這小小座丘，2500多年的人文曆史，不顯山不露水地藏着。

據《史記》記載，吳王阖闾葬于此。吳王阖闾的墓穴是中國古代帝王陵寝中一直未能解開的謎。公元前496年，阖闾在吳越之戰中負傷後死去，其子夫差把他的遺體葬在了虎丘。

“夢中說夢原非夢，元裡求元便是元”，掩映在綠意中的小亭子，生出一種春寬夢窄的意境。二仙亭講的是一個幾乎所有中國小朋友都知道的神話故事。亭子兩塊石碑分别雕着二位神仙，一位名陳抟，另一位就是大名鼎鼎的呂洞賓。相傳某日二位大仙在此下棋，一位樵夫便走來觀棋。看完一盤，回到家中，發現家中人早已不認識他。正所謂“仙人一盤棋，世上已千年。”

逼仄的懸崖間，一池深不見底的碧水。據說，阖闾把生前鐘愛的那些寶劍全都埋進去陪伴自己。旁邊的石壁上，“劍池”二字赤紅如丹，映着幽幽碧水，自帶一分寒意。另一側石壁上，“風壑雲泉”四個大字是宋四家米芾的遺墨。這四個字卻是恰如其分地将周圍景色完全概括——側耳可聽風，舉目可觀岩，擡頭可賞雲，俯首可看泉。

雲岩寺塔便是人們口中常說的虎丘塔，民間有“先有虎丘塔，後有蘇州城”之說。虎丘塔建于五代後周顯德六年（959年），是江南現存時代最早，規模宏大，結構精巧的一座佛塔，是蘇州2500年滄桑的見證。

來到雲岩寺塔下才發現它滿身滄桑，處處殘破，靜立其側，仿佛可以窺見曾經波詭雲谲的歲月。同西安的大雁塔一樣，歲月侵蝕，地質下沉，虎丘塔也是一座斜塔，其曆史比聞名的意大利比薩斜塔更為久遠。

在《中國建築史》中，梁思成先生曾這樣評價虎丘塔：“江蘇吳縣虎丘靈岩寺塔，亦此式塔（指羅漢院雙塔）之著名者也。”虎丘塔的地位可見一斑。

禦碑亭宋時稱為“禦書閣”，曾珍藏宋真宗禦書三百卷的副本，後毀于大火。康熙、乾隆來蘇必遊虎丘，有時還在山上住下，至乾隆末年，虎丘山上共有三座禦書亭，隻可惜鹹豐年間全部毀于戰火。光緒十三年（1887），江蘇巡撫松駿在原地重建禦書亭。

虎丘極适合懷古，小小的一塊地方，數不清的熟悉名字曾經來過。他們也曾踏着腳下這邊土地，或許他們心頭也和如今的人們有着相似的感慨。

走下虎丘，回望高塔，叢林之中，依然古樸，讓人看了心生甯靜。鸢飛戾天者，望峰息心，或許說的就是這樣的感受。(歡迎您在評論區點贊留言，更多精彩内容，敬請關注/ 落榜進士）