作為教育人，我一直在思考和學習，教育的本質究竟是什麼？

有一則寓言流傳世界，至今不息：一位印度老人對小孫子說，每個人的身體裡都住着兩隻狼，他們殘酷地互相搏殺。一隻狼代表嫉妒、憤怒、驕傲、害怕和恥辱；另一隻狼代表善良、溫柔、希望、感恩、微笑和愛。小男孩着急地問：“爺爺，那麼哪一隻狼更厲害？”老人回答：“你喂食的那一隻！”

因此，你想要孩子成長為什麼樣的人，取決于你“喚醒”的是心靈的哪些東西。 所以目的就是幫助廣大家長、教師“喚醒”孩子的心靈，對付那隻“負能量”的狼，“喂食”那隻“正能量”的狼。

在學校招生過程中，經常接觸家長和學生，很多孩子不是不聰明，但是學習和心靈都有這樣那樣的問題。歸根結底就是孩子心靈沒有被喚醒。所以，我對我們的校訓非常自豪。隻要我們堅持讓孩子不斷向上向善，總能喚醒孩子智慧頭腦和美好的心靈。

偉大的哲學家、教育家們也都深深認同這一點——教育本質上講是一種“喚醒”。雅斯貝爾斯認為，教育本身意味着一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂，如果教育不能觸及到人的靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，它就不能成為教育；斯普朗格認為，教育最終的目的不是傳授已有東西，而是把人的創造力誘導出來，将生命感、價值感喚醒；馬克思則認為，教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的喚醒。

結合我校的六大辦學支柱，每個支柱都有喚醒孩子的可能。隻要我們堅持不懈，耐心加愛心，總能喚醒孩子的時候。教育就像養花，一邊養花，一邊觀賞，一邊靜待花開。

教育的本質是喚醒。喚醒什麼？如何喚醒？作為教育工作者、家長，我們首先要喚醒的孩子心靈深處的深處的深處的東西，喚醒靈魂、喚醒孩子骨子裡應該有的精神和品性，喚醒沉睡的大腦，喚醒我們中國人骨子裡、血脈裡流淌的老祖宗留下的潛藏在潛意識的智慧和品性，喚醒作為人區别于動物的本能及善的本性。比如我們的社會主義核心價值觀，仁義禮智信，溫良恭儉讓的品質，喚醒人所追尋的終極目标——愛和自由。

如何喚醒？這個是需要時機的。體驗就是喚醒的手段之一。深刻的教育來至深刻的體驗，體驗越深刻，喚醒的可能性就越大。所以開展體驗式教學就是最好的手段。

喚醒過後又怎辦？那就是教育的另一本質，教育是發展人，把人發展成為更好的自己，沒有最好，隻有更好。首先我認為發展人的認知，提高認知能力和水平。認知達不到一定高度，方法再好，手段再高明，效果也不明顯。

比如《教育的本質》的作者陳校長提出，人格才是最核心的素養。若不讓孩子明白什麼是人格？人格的價值和意義？孩子沒有體驗到人格的價值，無論如何是培養不好人格的。要想孩子有價值觀，必須得讓孩子體驗和認知到自己在别人心目中的價值。

又比如陳校長說好習慣是人格的根基，若不讓孩子認知到某個好習慣對于她（他）來說意味着什麼，沒有體驗到這個好習慣帶給他（她）的愉悅、幸福感和價值感，這個習慣永遠養不成，就算一時養成，也不會太久。比如衡水中學的跑操，在衡水中學時，每個學生都養成了跑操的習慣，為何到大學，絕大部分都不跑了，就是一個很好的例子。

從教育出發，發展學生的認知，培養學生認知能力，是首要任務。就拿小學數學來說，首先讓學生認知什麼是數學？為什麼要學數學？對數學的定義、概念、模型、方程是如何定義的，即如何下定義的認知清楚了，那數學其他方面就好辦了，這比多計算幾道題更有意義。

我一直在思考一個問題，就是學生如何才能把學習成績提上去？最近在一本書上看到一句話，教學就是要讓孩子學習的上瘾。一旦孩子學習上瘾，成績不好那是不可能。以前我沒有這個認知，大家沒有這個認知，所以抓學生的學習無從下手。那現在知道了，就抓一件事，讓孩子學習上瘾。有了這個認知，是不是就好辦了。

總之，要培養學生哪方面的能力和素養，先發展學生這方面的認知，從提高這方面的認知能力開始下手。