翻譯：峨眉山頭懸挂着半輪秋月，月影靜悄悄地倒映在緩緩流動的平羌江水之中。夜色中我從清溪出發，奔向三峽，很想念峨眉山上的月亮，到渝州就看不到你了。

誦讀資料：《峨眉山月歌》選自《李白集校注》卷八。峨眉山，在今四川峨眉山市。李白二十幾歲時離開故鄉，四處遊曆，從長江下遊到中原和華北地區都有他的足迹。這一次漫遊，使他開闊了眼界，豐富了閱曆，這個時期他的藝術創作力旺盛，并且日臻成熟。這首詩即李白初次離開蜀地時的作品。

誦讀提示：本詩通過江月和山水展現了一幅秋江行旅圖，表現了詩人對家鄉、對友人的無盡思念之情。詩歌從“峨眉山月”寫起，不僅寫出了月映清江的美景，同時暗點秋夜行船之事。次句景中有人，第三句人已露面：他正連夜從清溪出發，向三峽駛去。末句表達了惜别情思。詩人即将離開故鄉外出闖蕩，内心的憧憬和喜悅自然而然流露在詩中。峨眉山頭高懸的那半輪秋月，映在江中，仿佛和水一起流動，陪伴着詩人遠行。夜間乘船從清溪出發，經渝州向三峽進發，離友人愈遠，就愈加思念。山、月、江水等景緻的融合變幻，襯托出詩人即将離開故鄉時的複雜情感；而五個地名連用，造成空間迅速轉換之感，讓人感覺到行船之快，既傳達出詩人江行的獨特體驗，又抒發了對友人的思念之情。

七年級上冊第二單元課文講解視頻

翻譯：當年在岐王府裡經常見您演出，在崔九堂前也幾次聽到您的歌聲。此時正是江南風景絕好之際，在這落花的時節又與您相逢。

誦讀資料：《江南逢李龜年》選自《杜詩詳注》卷二十三。江南，這裡指湖南一帶。李龜年，唐玄宗時著名樂師，擅長唱歌。“安史之亂”後，流落江南。杜甫漂泊到潭州（今湖南長沙）一帶，和流落在此的李龜年重逢，回憶起當年在岐王和崔九的府第頻繁相見和聽歌的情景，感觸萬千，寫下此詩。

誦讀提示：這首詩通過追憶往昔與李龜年的接觸及抒寫現實中與李龜年的相逢，流露出詩人對唐王朝盛衰變化的感歎以及對彼此現狀的悲歎。大唐清明的政治造就了一個歌舞升平的時代，“安史之亂”卻把人們抛入戰亂的深淵。“岐王宅裡”“崔九堂前”，都是當年名流騷客聚集的場所，一提到這些地點就不免勾起人們對過往歲月的美好回憶。當年出入其間，與李龜年這樣風光無限的樂師交往，是很“尋常”的。萬萬想不到的是，在江南暮春時節，年老病衰的詩人竟又和故人重逢！“落花時節又逢君”這一句很有名，“落花”寓意甚多，既有個人身世之悲，也有對一個繁華時代落幕的慨歎。詩很短，剛開頭即煞尾，連一句也不願多說，更讓人體味到那種深沉的悲哀與感慨。

翻譯：（陰曆九月九日重陽節）我勉強登上高處遠眺，（然而在這戰亂的行軍途中，）沒有人能送酒來。我在遠方憐愛着故鄉長安的菊花，（它們）大概靠近這戰場開放了。

誦讀資料：《行軍九日思長安故園》選自《岑參集校注》卷三。行軍，行營、軍營。九日，指陰曆九月九日重陽節。故園，故鄉。岑參久居長安，故稱長安為“故園”。

誦讀提示：這首五言絕句，表現的不是一般的節日思鄉，而是對國事的憂慮和對戰亂中人民疾苦的關切。古人有重陽登高、飲酒、賞菊的風俗，可是處于軍旅之中，又遭遇戰亂，詩人“強欲登高”，感歎“無人送酒”，其中的惆怅、凄涼，難以言表。很快，詩人又從這種自我感傷中走出來，聯想到故園的菊花——它們在淪陷的都城，應該是怎樣一番景象呢？雖然沒有主人欣賞，孤寂而凄涼，但也一定不負秋陽，在斷壁殘垣間競相綻放。欣賞詩歌要特别注意體味核心意象，像詩中的“故園菊”，其所負載的意義已經突破了單純的惜花和思鄉，更寄托着對飽經戰争憂患的人民的同情和對和平的渴望。

翻譯：回樂烽前的的沙地白得像雪，受降城外的月色猶如秋霜。不知何處吹起凄涼的蘆管，一夜間征人個個眺望故鄉。

誦讀資料：《夜上受降城聞笛》選自《李益詩注》。受降城，指西受降城，故址在今内蒙古杭錦後旗烏加河北岸。貞觀二十年，唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降，“受降城”之名由此而來。

誦讀提示：本詩是唐代邊塞詩的絕唱。全詩四句二十八字，抒寫了戍邊将士思念家鄉、懷念親人的感情。前兩句寫夜晚登城遠望，但見大漠似雪，月華如霜，邊城夜色，凄神寒骨。這樣的甯靜如果不被打破，也許詩人可以沉浸其中，體味大漠那亘古的蒼茫。可是，就在這萬籁俱寂的夜裡，夜風送來凄涼幽怨的蘆笛聲，陡然喚醒了“征人”的思鄉情緒。頓時，一切崇高和悲壯都化作了綿綿不絕的鄉愁。笛聲在擴散，愁思在蔓延，在這樣一個凄清的夜晚，集體的失眠也不可避免。讀時發揮想象，沉浸其中，就能體會到那種蒼涼曠遠的意境。