詩人要表達什麼樣的心情，往往不是一句話說得清楚的，否則詩人也不必寫一首詩來表達，詩中的情感往往是複雜微妙的。
《楓橋夜泊》是唐朝安史之亂後，詩人張繼途經寒山寺下的楓江時，寫下的一首羁旅詩，詩題一作《夜泊楓江》、《夜泊松江》。
楓橋夜泊【唐】張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。身處亂世，又漂泊他鄉，詩中表達出一種無所憑依無所歸宿的愁緒。詩的前兩句連用落月、烏啼、霜氣、江楓、漁火這些意象，營造了一個凄清的意境，然而用一個愁字粘着這些意象，讓愁緒漫延于意境之中。
詩人飽經亂離，漂泊至此，孤苦凄清，他隻能一個人睡在客船之上，面對的是下沉的明月，江邊的楓樹，江上的漁火，聽到的是烏鴉的啼叫，感覺到的是滿天的霜氣。
霜凝于地，如何能滿天，然而正是這違反常識的描寫，最能表達出詩人内心深切的感受。
在這凄清的意境中，突然一聲鐘聲傳來，靜夜裡的鐘聲，給人的感受會特别強烈。這鐘聲，把詩人從愁苦的情思出拉出來，使得詩境從前兩句的凄清凝重，轉而變得空靈清遠。
鐘聲來自哪裡呢？姑蘇城外寒山寺。寒山寺在楓橋西一裡，初建于梁代，唐初詩僧寒山曾住于此，因而得名。楓橋的詩意美，有了這所古刹，便帶上了曆史文化的色澤，而顯得更加豐富，動人遐想。因此，這寒山寺的“夜半鐘聲”也就仿佛回蕩着曆史的回聲，滲透着宗教的情思，而給人以一種古雅莊嚴之感了。
所以，張繼的這首詩，不僅有個人的羁旅之愁，家國之憂，還有悠遠的曆史情思，以及宗教的禅思，更重要的是張繼将這些心境情思融為一體，故而神韻也。
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