西遊記中的唐僧，喜歡念經，特别是孫悟空不聽話的時候，就跟父母一樣碎碎念：年紀不小了，你看人家孩子都滿街打醬油了，你要單身可以，孩子得留下。孫悟空天不怕地不怕，就怕唐僧說實話，那麼問題來了，《西遊記》中的唐僧是誰？

《西遊記》劇照

1、

如來說唐僧是前世是座下二弟子金蟬子，是個“不聽說法、輕慢大教”的頑皮學生，于是貶了一級，再去五年級回爐重讀，等再次上了六年級，品學兼優才發給了畢業證書。

哪知唐僧被徒弟坑了，被落在流沙河的沙僧連殺了9次。妖怪肚子餓，哪管唐僧是不是取經人，于是流沙河充滿了唐僧的淚水。

唐僧輪回9世，對應着另一個神話人物，那就是《山海經》中曾經用神箭射下9金烏（太陽）的大羿。

《西遊記》劇照

2、

《山海經》說帝俊派大羿下凡間體察民情，怕他身單力弱，就給了把紅色巨弓，十支神箭防身；西王母送出不死藥，防止意外發生。哪知道大羿這一行，除惡不看人情殺了個痛快，把帝俊的十個兒子殺了9個，可把帝俊心疼壞了，這可怎麼向老婆羲和交代？

《山海經》：帝俊賜羿彤弓素矰，以扶下國，羿是始去恤下地之百艱。

羲和很愛幹淨，每天都要給十個調皮的兒子金烏洗澡，一邊洗一邊哼着歌：“小寶寶，洗澡澡，洗完澡澡睡覺覺。”

《山海經》：有羲和之國，有女子名日和方浴日于甘演。

帝俊規定十個兒子每次隻能一隻去巡遊于天，為人間送上光明，讓農物生長，人間溫暖。

《山海經·大荒東經》：“湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載于烏。”

十個小夥伴隻有夜裡才能相聚，又都是在睡着的時候，不玩耍，不開心！因此十個金烏瞞着帝俊、羲和一起飛出了湯谷，在天上追逐嬉戲。

水開了，魚兒成片浮上水面，撒上辣椒、花椒、淋上香油就是一湖麻辣魚。

玉米杆焦了，随手掰下玉米往地上一砸就成了爆米花。

山石崩裂，河水幹涸，百姓奄奄一息，大羿爬上最高的山峰，張弓引箭，一連九發，九隻金烏應聲而落，隻剩下一隻倉皇逃回陽谷，索索發抖。

帝俊發現已經晚了，卻不能怪罪大羿，兒子做禍人間，作為天帝豈能不辨是非，因此嘉獎了大羿，并将女兒嫦娥嫁給了他。

大羿繼續留在人間，與嫦娥相依為伴。

徒弟逢蒙知道大羿有不死藥，趁大羿外出要強搶仙藥，嫦娥無奈服下不死藥而飛升月宮。

月宮清冷，寂寞無雙，嫦娥淚光灑落，濺不起人間的一滴塵埃。

嫦娥為了與大羿相聚，便命玉兔制作不死藥，因此月宮便有了漫漫搗藥聲，千萬年不變。李白因此望月一聲長歎：白兔搗藥秋複春，嫦娥孤栖與誰鄰？

山海經中的大羿故事到此結束。

從三星堆出土的青銅神樹，九鳥栖一樹，一鳥猶未歸，證明了《山海經》中“一日方至，一日方出，皆載于烏”的記載，可見《山海經》并非荒誕之說。

3、

大羿再次出現，是在《西遊記》中，華麗的一個轉身，已是念“南無阿彌陀佛”的佛家弟子。

大羿射下九金烏為民除害，也犯了佛理的殺戒，是為“殺生”，所以雖貴為如來二弟子，因果未解，終身不得成佛。因此金蟬子再次輪回，化作江流兒，自此擺脫射殺九金烏的罪孽，隻待取經一事完畢，便可立地成佛，褪去凡身。

唐僧前世大羿“殺生”，需九轉輪回，正對應射殺九金烏之事，故此一世一凡胎，一世一殺，了結因果。

“沙僧"也即“殺僧”，沙僧殺了唐僧九次，替九隻金烏報了仇，平息了大羿與金烏的糾葛，有功；但自身“殺僧”的行為也是破戒，所以如來封佛時說沙僧因“傷生吃人造孽”，隻能成為金身羅漢。

唐僧的前世既然是大羿，《西遊記》就不會抛下嫦娥不管，所以在捉玉兔的時候讓他們夫妻團聚了。

《西遊記》劇照

布金禅寺，又名給孤獨園寺，布金點出大羿殺金烏前事，給孤獨園寺點出嫦娥獨居月宮的寂寞。

嫦娥為與在唐僧成佛前見上一面，與玉兔相約，打玉兔一掌畏罪下凡投身于天竺國公主。如同《西遊記》中投胎于凡人就會失掉前世記憶的設定一樣，嫦娥忘記了下凡的目的。

當唐僧到來，她在寺裡一陣心痛，悲從心來，情不自禁啼哭。

一種奇妙的感覺帶着唐僧來到了囚禁嫦娥的地方，坐在後門台階良久，聽到哭聲也不自禁心酸落淚。

正是相逢隻因曾相識，一門相隔萬古秋，《西遊記》讓嫦娥奔月的故事在這裡得到圓滿，大羿在門外傾聽，嫦娥在門裡痛哭。

他不是那個武功蓋世的神箭英雄，她也不是在月宮守着寂寞的仙子，這是兩個凡人的淚水交融，在做着最後的道别。

從此以後，唐僧将會披上袈裟成佛，嫦娥将會以天竺國公主出嫁，一切塵緣，都在南無阿彌陀佛中完結，唐僧師徒四人再次上路。

嫦娥目送，思緒起伏，愛人已走，人間也不過是第二個月宮，于是一滴淚落。

《西遊記》劇照

在《西遊記》中出場的唐僧是隐在《山海經》中的大羿，曾經因為射掉九金烏而輪回九次；又因留下第十個金烏是功德無量、造福人間的善舉而得以成佛。吳承恩将遠古神話人物順延到《西遊記》中，給予了新的神話色彩，也算是給文化上的一種革新、傳承和補充，這也許就是《西遊記》迷人之處的真正原因。

參考資料

《西遊記》

《山海經》

,