李白到底是個怎樣的人？

如果不談他的詩，他的人生并沒什麼好說的。

為什麼這麼說呢？因為李白的身世是個謎團，而他出蜀後的活動軌迹和人生走向，基本上已經被研究了一個底兒掉。他在哪年哪裡娶了妻，在哪裡哪年入的仕，然後又是哪年被賜金放還，凡中國人都知道，很多外國人也知道。

重複講這些東西，沒意思。而且李白的一生除了詩作精彩之外，命運并不好，一直處在起起落落落落……落落落中，沒有誰願意聽人訴苦，所以他的人生故事講起來并不歡快。

我們抛開這一切，從繁雜而又撲朔迷離的曆史枝葉中，來看看李白到底是個什麼樣的人。

這個毋庸置疑，李白詩文的才情天縱，感情與文字跳躍高低，鬼神莫測，雖萬變不離其旨，既讓人眼花缭亂，又能合理抒情表意。這種文字和思維的操控能力，中國文學史上唯莊周、太白二人可并肩。

非聰明人難為之。

另外，他的聰明不隻表現在詩歌上，還表現他的生世之謎和進身之路上。

長久以來，很多人有個疑問，為什麼李白不去科考？是否真的就是蔑視功名？視科考為不恥的大路？

其實李白是不夠資格的。現在基本認為李白出身商人家庭，而在唐朝科考是有出身資格要求，并要求有人推薦作保，甚至要上查三代，并非是真正大取天下士子。所以，李白不得不在出蜀後到處幹谒高官，期間所陳述的身世，前後矛盾不一，有明顯的造假嫌疑。

李白自幼在蜀中名山讀書，這和當時的衆多青年是一樣的。他讀的書，也是聖賢書。這樣的讀書背景，必然深受儒家思想的影響，心懷天下，有經國濟世之心。但由于身世問題，如何進身仕途，是青年李白必須考慮的重大問題。

李白是聰明人，他知道皇帝姓李，并且信奉道教。于是，他自稱姓李，把自己在山裡讀書的經曆說成修仙求道。注意，他的李姓是自稱的。這是他出蜀之後，向大家直接報名而來的，到底是不是姓李，還真是個問題。

攀上皇家姓氏，在宗教信仰上靠近國教，也就是從根本上符合了大唐王朝的意識形态和血統宗族。你說他聰明不聰明？

可惜，我們今天說這種聰明，其實是小聰明。當時的官場衆人也不傻，所以即使幹谒天下名士，卻沒人舉薦他。

就算是稱他為“谪仙人”的賀知章，可能是看到了李白的詩才，但更有可能是很明顯地感覺到這個年輕人出身不高，來曆不明。他對李白的作品不置一詞，卻說：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”賀知章很有涵養，不像李邕直接回絕了他，而是含蓄地表明了自己的态度。

但正是這種含蓄讓聰明的李白炒作成了“谪仙人”的稱号，配上他神乎其技的詩才，為李白的萬世盛名打下了第一塊基石。

李白雖然聰明、才高，卻絕對不是一個他自己想象中經國治世的人才。這也是為什麼這麼多人喜愛他的詩，卻最終卻依靠道士吳筠和玉真公主的聯合推薦才進入到皇權中心。而唐玄宗也隻是給了個類似于文娛委員的職位給他，一邊用他，一邊考查。

考查的結果，大家都知道了，“賜金放還”。剝除掉所有香豔、厚黑的傳聞，一位在政治中心當了兩年職的人，卻被退了回去，這說明什麼？

這說明李白真的不适合當官。才高者恃，這是典型的智商高、情商低。這從“仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人”也可以看出。看熱鬧的人都能看到他的豪氣幹雲，又有多少人能看出他的對家人的沒有責任感？當然，時代不一樣，三觀不一樣，不能苛求。

但能說明李白的性格是有些問題的。

也許老天從來如此公平，給了他“驚風雨、泣鬼神”的詩才，便安排了一生的命運流離，從不得志。

李白從未達到他自己的理想狀态，所以才會自寫《臨終歌》：

大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。

馀風激兮萬世，遊扶桑兮挂左袂。

後人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕!

他這隻大鵬，直到死都沒有飛起來。

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