文/民生周刊

“聽說神不能無處不在，所以創造了媽媽，即使到了媽媽的年齡，媽媽的媽媽依然是媽媽的守護神，媽媽這個詞，隻是叫一叫，就覺得喉間哽咽。媽媽，是最有力量的名字。”

懷胎孕育之恩

臨産受苦之恩

“十月懷胎娘遭難，坐不穩來睡不安。”

母親在懷胎之後，身體日漸沉重，行動不便，手腳浮腫，睡眠不好，随時随地都要小心保護胎兒。

生了病，有很多藥也不能吃，擔心副作用，得自己挨着。

母親用自己的生命去滋養另一個小生命，随着嬰兒逐漸長大，在腹中一舉手一投足，都會給母親帶來痛苦。

這其中的種種辛苦和不便，隻有母親自己清楚。

十月懷胎，一朝分娩。

分娩的疼痛是男人一生也無法體會的。

古人說：十月懷胎離娘身，娘奔死來兒奔生。牙齒咬得生鐵斷，雙腳踐到地獄門。

在十個月的孕育之後，分娩時刻，母親要遭受劇烈的痛苦，甚至是生命危險，才能把孩子生出來。

但是隻要孩子能平安降生，就是母親最大的欣慰。

孩子的生日，也是母親的受難日。過去，有很多地方的人不過生日，六十歲後才開始“過大壽”，以此銘記母親生産的苦難。

哺乳喂養之恩

教育成人之恩

孩子出生之後，母親哺乳喂養，悉心照料。随着季節的變化給孩子随時增減衣物，孩子生病了，母親心急如焚，不眠不休地照顧。

初生的嬰兒睡眠淺，經常半夜醒來，有時候母親要在一天夜裡起來好幾次，幾乎是徹夜難眠。

“一把屎一把尿地把孩子拉扯大”，并不是誇張。

從孩子出生之後，母親幾乎完全失去了自己的個人空間。全身心的撲在孩子身上，這樣忘我的恩情，無以為報。

母親也是孩子在世上的第一位老師。

在教孩子說話走路、吃飯穿衣的過程中，母親無時無刻不在改變着孩子。

送孩子去讀書，母親也是不惜讓自己受饑受凍，奔波勞苦，為孩子籌備一切所需之物。孟母三遷，就是不惜一切代價都要給孩子創造更好教育環境的例子。

孩子今生的幸福快樂都是母親付出巨大代價換來的，母親的恩德實在是無量無邊的。

訓導勸誡之恩

遠行憶念之恩

胡适在《我的母親》說過：我母親管束我最嚴，她是慈母兼嚴父。但她從來不在别人面前罵我一句，打我一下。我做錯了事，她隻對我一望，我看見了她的嚴厲眼光，就吓住了。

孩子在成長的過程中難免會走彎路，母親經常會扮演“監督者”的角色。

有個故事叫“封壇退鲊”。

陶侃做官之後，一位下屬送了一壇魚鲊(腌魚)給陶侃，孝順的陶侃馬上念及一生貧居鄉間的慈母，便囑托鄉人帶給母親。

誰知母親卻原封不動地将這一壇魚鲊退了回來，并在信中寫道：你做了官，用公物贈送我，這不但使我得不到好處，反而增加了我的憂慮。

陶侃看了信後，愧疚萬分，急忙也把魚鲊退還給人家。

正是因為母親的監督，才可以讓子女不違底線，免受災禍。

豐子恺在《我的母親》中說過：我十七歲離開母親，到遠方求學。臨行的時候，母親眼睛裡發出嚴肅的光輝，誡我待人接物求學立身的大道；口角上表出慈愛的笑容，關照我起居飲食一切的細事。

孩子長大之後會走向更廣闊的世界，但母親眼裡隻有孩子。

唐代詩人孟郊的《遊子吟》千古傳誦。孩子長大之後，要去求學，要去開拓事業，難免外出奔波，但不管走多遠，媽媽總是牽挂着子女。

兒行千裡母擔憂，在孩子外出的時候，母親在家天天擔憂挂念，直到看見孩子平安歸來，才會放下不安的心。

孩子長大之後，有更廣闊的世界，但母親眼裡隻有孩子，無論再忙，也别忘了常回家看看。

愛憐體恤之恩

愛無窮盡之恩

“尊前慈母在，浪子不覺寒。”

有母親在的時候，孩子不會感覺到寒冷。

意大利詩人但丁說：“世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。”

母親是這個世界上最疼愛我們的人，我們遭受痛苦的時候，毫不猶豫的希望代替我們承受的，一定是我們的媽媽。

孩子遇到逆境時，母親願意代孩子受苦，這無限體恤愛憐的态度，深深體恤的恩德，彰顯出母愛的神聖無私。

《勸孝歌》：“老母一百歲，常念八十兒。”

無論孩子長到多大，在母親眼裡都是孩子，都是那個需要被呵護被關愛的人。

哪怕年老體衰，她也永遠挂念着子女的健康；哪怕自己遭受痛苦，她也永遠希望子女幸福。

“絲絲白發兒女債，曆曆深紋歲月痕”，從孩子出生一直到自己兩眼閉上，不能照顧孩子了，母愛永無休止，無窮無盡。

源于天性之恩

厚德載物之恩

俗話說：“母子連心。”這是誰也切不斷的聯系，這是人的天性。

古代曾參曾經上山打柴，幾日不歸，母親情急之下紮了自己一針，遠在山上的曾參立刻覺得心痛，覺得一定是母親有事情，就停下砍柴，急忙趕回家去。

母子天性，世界上沒有别的愛可以超越，母愛實際上是一種源自天性的恩德。

在《周易》中，坤為母，又為地。母親如同大地一樣，以厚德載物。

仁，生生之德。使得萬物得以生長，就是最大的恩德。

母親之愛，如同大地之愛。她生養萬物，寬容仁慈，讓人類得以繁衍生息，代代傳承。

文章來源：民生周刊（ID：msweekly）整理自儒風大家（ID：rufengdajia）