早些年，有種“藏頭詩編輯器”的軟件非常流行，那就是将剛剛發生的國内國際大事甚至明星绯聞串聯在詩歌的之中，還要假托是李白所作。其實，這些詩歌在李白的詩集中根本無從考證，而且質量極差，牽強附會，連打油詩的水準都稱不上，隻能稱之為惡搞。

然而，在詩仙的作品中，小珏發現有三首詩，的的确确有預言的成分。這三首詩，就是李白稱贊楊貴妃美貌的，叫做《清平調詞三首》。

天寶初年，李白終于等到了唐玄宗的征召，成為了翰林待诏。他本以為可以實現政治抱負，但他卻隻被唐玄宗視為普通的禦用文人，地位其實和戲子差不多。而且，離開了廣闊的社會天地，禁锢在皇家禦苑，詩仙的創作靈感也被不堪其擾的應付消磨。他隻能像普通的文人一樣，歌功頌德，寫下并沒有多少社會價值的詩歌。

《清平調詞三首》就是如此，從文學水平上看，當然無可挑剔，但從思想上看，幾乎沒有意義，就是溜須拍馬的無奈之作。當時，唐玄宗和楊貴妃在沉香亭中賞牡丹花，唐玄宗想聽聽新詞新曲，便命李白賦詩。其中第一首是這樣的：

雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。

這首詩寫得非常唯美，詩仙的浪漫筆法盡顯無餘。他看到雲彩就想到了美麗的華服，看到牡丹就想到了傾國傾城的楊貴妃。牡丹因為露水的滋潤更嬌豔，貴妃則因為君王的寵愛而更美麗。這樣的神仙人物，如果不是在仙山上見到，那隻能在瑤池下的月光中相逢。

全詩看起來并沒有什麼問題，但細思極恐。楊貴妃還是好端端的活人，明明就在眼前，就在皇宮，為什麼會在仙台、瑤池這些地方才能見到？後來白居易的《長恨歌》中，楊貴妃在馬嵬驿被賜死後，唐玄宗就是請人做法，才與之在海外仙山相見的。

如果說第一首詩，僅僅是朦朦胧胧透露楊貴妃的結局，那麼第二首詩就具體多了：

一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

這首詩甚至比前一首更出名，李白在此處還用紅牡丹誇贊楊貴妃的美麗，并且連趙飛燕也比不上。許多野史甚至牽強附會地說楊貴妃為此很不高興，認為這是譏諷她長得過于豐滿。

其實，小珏也一開始也很不理解為什麼李白要拿楊貴妃與趙飛燕對比。趙飛燕在曆史上的名聲并不好，被認為是紅顔禍水的典型。然而，我們看看趙飛燕的結局，就是在漢哀帝死後，被貶為庶人，後來又被勒令看守皇陵。堂堂皇後淪落至此，她隻能被迫自盡。這與楊貴妃後來的遭遇，又是何其相似？

第三首詩，更是充滿了相對詭異的氣氛：

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌幹。

前兩句是寫當前之景，完全可以理解。當時唐玄宗和楊貴妃就是在沉香亭賞花、聽曲，尋歡作樂。那還是在開元盛世，唐朝繁花似錦，歌舞升平，百姓安居樂業。天下第一美貌的女子和意氣風發的皇帝，構成了絕美的畫面。

然而，後兩句的畫風突變，春風十裡芬芳，為何帶着恨，而且是“無限恨”？顯然很不正常。最後一句“沉香亭北倚闌幹”，很多詩集的解讀是君王寵妃含情脈脈，雙雙倚靠在欄杆之上。

但是，我們知道，相愛的兩個人應該是相擁，沒有聽說兩個人共同靠着欄杆的。更多的是，一個人憑欄遠望，等待另一個人的歸來。這在唐宋詩詞中數不勝數，完全可以信手拈來。所以，後兩句甚至是寫出了唐玄宗在回到京師後，失去了心愛的楊貴妃，心懷無限恨，憑欄遠望。

這三首詩，确實是李白所寫，寫詩的時間、經過也在《全唐詩》、《唐才子傳》、《松窗雜錄》等書中有所記載，應當可靠。李白雖然修道，但也沒有聽說真能未蔔先知，預言吉兇，詩中的驚人預言，當然應該是巧合，隻不過太巧了而已。

衆所周知，李白、杜甫、白居易是唐朝三大詩人，沒有人不是讀他們的詩長大。然而，系統學習的并不多，其實也沒有必要，因為專家已經為我們整理了。平台和書店合作，精挑了三大詩人的詩集，并有詳細而獨到的見解。李白單獨一本，杜甫和白居易合為一本，我覺得價格相當合适，鍊接推給大家，可以看看。還推薦一本則是詩仙的生平趣聞，小珏也參考過，受益良多。鍊接奉上：

,