三家分晉是指春秋末年，晉國被韓、趙、魏三家瓜分的事件。後來，“三晉”一詞便成為山西省的代稱。很多人想當然的認為韓、趙、魏自然是他們的姓氏，如果你真的這麼認為那就錯了。如今，我們說起姓與氏，大多覺得兩者是“一回事兒”。其實姓與氏剛出現時，含義各不相同，還曾經被明文規定嚴格區分。

韓、趙、魏三家諸侯到底姓啥？

韓國和魏國其實都姓姬，韓國是姬姓韓氏，魏國是姬姓魏氏。成書于西漢時期的《史記》在《韓世家》和《魏世家》都有記載。而趙國與秦國同姓，為嬴姓趙氏。這也記載于《趙世家》和《秦本紀》中。

現代社會很多人都弄錯韓、魏、趙的姓，原因在于先秦時期的姓和氏是兩個不同的概念，秦漢以後姓氏才合二為一了。即使是司馬遷寫《史記》時，也未能理清這個問題。所以，顧炎武在《日知錄》道:“姓氏之稱,自太公《史記》始混而為一”。

姓和氏是怎麼産生的？

姓産生在前，氏産生于後。“姓”的本意是女人生的子女，在上古時代，人類還處于母系社會，“隻知其母而不知其父”，子女的姓是随着母親的姓而改。随時間發展到父系社會後，姓則随父親。随着同一祖先的子孫繁衍增多，這個家族往往會分成若幹支散居各處。各個分支的子孫除了保留姓以外，另外為自己取一個稱号作為标志，這就是“氏”。也就是說，姓是一個家族所有後代的共同稱号，而氏則是從姓中派生出來的分支。古籍《通鑒·外紀》記載：“姓者，統其祖考之所自出，氏者别其子孫之所自分。”

先秦時期：男子稱氏，女子稱姓

在夏商周之時，姓氏分而為二，男子稱氏，女子稱姓。《通志·氏族略》有雲：“姓所以别婚姻，氏所以别貴賤。”、"貴者有氏，賤者有名無氏。"這就是說氏用來區别貴賤，貴族有氏，貧民有名無氏。姓用來區别婚姻。同姓不能通婚，姓同氏不同也不能通婚，而氏同姓不同則可以通婚。後來在中國一直保持了這種傳統，同姓之人通婚被視為禁忌。直到現代，這種傳統才被逐漸打破，但是許多地方民間仍然不贊成同姓通婚。

秦漢以後，姓、氏漸漸合二為一

先秦時期“姓”和“氏”的被嚴格區分開來，在春秋戰國“禮崩樂壞”的時期逐漸被打破。當時戰亂頻仍，宗法制度漸漸崩潰。戰國時期，姓氏制度已經變得十分混亂，“氏”大多轉變為“姓”，平民的地位逐漸上升，也有了姓，“百姓”開始成為民衆的通稱。

《通志·氏族略》記載：“秦滅六國，子孫或以國為姓，或以姓為氏，或以氏為氏，姓氏之失，由此始……茲姓與氏渾為一者也。”

後來秦始皇一統中國，将沿襲數千年的分封制改為郡縣制，原有的宗法制度、姓氏制度徹底失掉社會基礎。明貴賤的“氏”、别婚姻的“姓”本質上不再有區别，都成為表示宗族、血緣的符号。西漢時，姓、氏更是完全融為一體。從此，中華姓氏才開始了世代穩定的傳承。