1、陰刻線：指在玉器的表面琢磨出下凹的線段，有單陰線或兩條并行的雙刻陰線。漢代以前的陰線段大多極浮淺，由一段段短線連接而成，若斷若續，這是砣具旋轉輕起輕落形成的，一般稱之為“入刀淺”、“跳刀”、“短陰刻線”。

　　2、勾徹：按設計的花紋勾出淺溝形凸起線條叫“勾”，也稱陽線，商代時常用。把一邊的線牆磨出一定的形體叫“徹”，西周時為單徹，即一面斜入刀，另一面為陰刻線，也産生陽文凸起的效果，俗稱“一面坡”。　

　　3、隐起：在線條或塊面外廓略減起，形成隐約凸起，觸之邊棱不明顯，紅山文化即采用。

　　4、高浮雕：挖削底面，形成立體圖形，并加陰線紋塑形，始于戰國，明清時流行。　

　　5、圓雕：立體造型人物、立獸等，紅山文化及商代玉器中經常出現此類的玉器。

　　6、淺浮雕：利用減地方式，挖掉線紋或圖象外廓的底子，造成線飾凸起的效果。良渚文化的玉琮、獸面眼、口、鼻即用淺浮雕。

　　7、活環：将玉料削琢成相連的活動環索，可延伸玉料的跨度，春秋時即已采用。镂空雕：又稱透雕，在穿孔的基礎上加以發展，最早見于良渚文化镂空的玉冠狀飾。镂空雕的程序是先在紋飾外廓等距的地方鑽管打孔，再用線鋸連接形成槽線。商代時镂空玉鳳的镂空剖面很平滑，說明當時镂孔對接技術已非常娴熟。元代的镂雕技術有了新的發展，透雕的玉爐頂、荷花蘆葉穿插多達三、四層，十分玲珑剔透。

　　8、花下壓花：由多層透雕發展而來，所制玉器巧妙地以細密镂空紋飾為底紋，襯托表面半浮雕手法琢制的龍紋或花草造型，形成兩層或三層有浮雕的裝飾面。　

　　9、打孔：紅山文化時打孔的形式就很豐富，當時用竹木、皮革鑽具，借助于中介水砂鑽磨，硬度極低，造成孔洞口沿磨損，兩面鑽孔的對接不夠準，孔徑壁有條痕等。良渚文化打眼、穿孔的技術有所提高，玉琮的射徑内壁均很光滑，先秦以前由于鑽孔的工具原始，孔洞多呈馬蹄形眼(單面鑽)、蜂腰眼(對接孔洞)。戰國以後使用鐵鑽頭穿孔，形成整齊的管狀。漢代時能鑽制複雜的人字眼(如玉翁仲)、象鼻眼等。

　　10、底子：鏟削後的器面、器壁，古代人制作玉器精益求精，紋飾底子也不惜工本，注意削平磨光，因而十分平整。

　　11、挖膛：琢制玉器内腹部技術，良渚文化時的高筒玉琮已顯示出挖膛技巧的高超，清代的鼻煙壺制作更追求薄壁，使這一技術更趨娴熟。

　　12、抛光：分粗光、精光，戰國以後的玉器很注重最後的抛光工序，使玉雕表面的晶瑩潤澤的玻璃光澤得以充分發揮和體現。　

　　13、剪影：所雕出的人物或動物采用正側面剪影的手法，如同剪紙一樣，抓住主要的特征，用熟練而準确的輪廓線勾勒出生動的藝術形象來。