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道德經的十種思維
道德經的十種思維
更新时间:2024-04-28 22:54:50

道德經的十種思維(道德經10大天機人生10種智慧)1

授權圖片 | 滕首詩 攝

1

天下難事,必作于易;天下大事,必作于細。

——《道德經》

很粗的樹木也是從小樹苗長來的;很高的台子,也是一點點建造的;走一千裡路,是從邁第一步開始的。

凡是成大事的人,都是從一點一滴做起的,不要因為覺得事情小就不去做,點滴的積累其實非常重要。

在某個領域堅持一萬個小時,那你就是這個領域的專家,笃行,總能出奇迹。

2

飄風不終朝,驟雨不終日。

——《道德經》

狂風不會在早上一直刮個不停,大雨也不會整整下一天。

人生的困境也不會一直持續下去。

否極泰來,風雨後總會有彩虹。

當你深陷低谷,請不要放棄希望,也許下一秒就是晴空萬裡。

3

慎終如始,則無敗事。

——《道德經》

如果時時刻刻謹慎行事,從一而終,就不會有失敗這一說。

我們很多人做事都是三分鐘熱度,最初的激情過後,就開始得過且過。

人生就是這樣被荒廢掉的。不忘初心,方得始終。

慎終如始,謹慎克制,從一而終,才能不至于辜負自己的青春年華。

4

禍兮福所倚,福兮禍所伏。

——《道德經》

塞翁失馬,焉知非福。

人生的禍福,其實都是可以相互轉化的,關鍵是你是否能以平和的心态去對待。

遇到逆境,不要消沉,笑對人生,上帝關上一扇門,必然打開一扇窗。

遇到順境,不要得意,謹慎行事,切勿得意忘形,招緻禍患。

5

禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。

——《道德經》

人生的災禍大多來源于不知足,最大的錯誤莫過于貪欲滋長。

人生有限,物欲無限。

紅塵滾滾,我們迷茫痛苦,不是因為我們物質上的缺失,而是因為心靈的幹涸。

我們被消費主義攜裹,我們把有限的時間和經曆去追逐身外之物。

财富地位聚散随緣,人栖身于上,時時颠簸,哪有幸福安甯可言。

回歸自己的内心,知足常樂,感悟生命裡的平常幸福,才是人生的真相。

6

人法地,地法天,天法道,道法自然。

——《道德經》

天地人都遵從道,而道就是自然。

人在做人做事的時候,自然而然就是最高的境界。

交朋友太刻意就是虛假,真正的友情都自然産生的。

做事太用力就是急躁,很容易失敗。

孝順父母、善待他人,都是自然而然的,太用力的、太忽視的都是不真實的。

人生最好的狀态,就是順其自然,自然而然。

7

天道無親,常與善人。

——《道德經》

天道是沒有親人的,但是經常眷顧心地良善的人。

人行善,福雖未至,禍已遠行。

一個人行善雖然沒有得到福氣,但是禍患已經遠離了他。

每個人都可以通過行善積德,走在有福的那條路上。

勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

一點點堅持,聚沙成塔,你就是有福之人。

8

知人者智,自知者明。

——《道德經》

了解他人和了解自己都是智慧,然而了解自己比了解他人更勝一籌。

中國人常說:人貴有自知之明。這句話的出處就是老子。

一個人能夠清醒的認識自己,反省自己,才是最難能可貴的。

每個人天生都有自己的位置,但是很少有人找到自己的位置,找到真正适合自己的。

一捧清泉,雖不及長江浩大,但仍為人們送去清爽;

一方綠茵,雖不如松柏奇雄,也可以為他人帶來喜悅。

做最好的自己,認清自己,才能主宰人生舞台。

9

自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。

——《道德經》

眼裡隻有自己優點的人,就看不到别人的優點。自以為是的人,就聽不進别人的話,很容易目中無人。

自己誇耀自己功勞的人,其實沒有功勞,也不會讓自己彰顯。

靜水流深,越優秀的人往往越是低調。輕浮驕傲的人一般沒什麼本事。

不要太把自己當回事,山外有山,人外有人。

山不辭石成其雄偉,海不辭水成其浩大。

與人相處的時候,懂得謙遜,看到别人身上的優點和長處,向别人的長處學習,才能不斷完善自我。

10

萬物之始,大道至簡,衍化至繁。

——《道德經》

萬事萬物剛剛開始的時候,大道是很簡單的,到了後來,演變成了很複雜的局面。

“未參禅時,見山是山,見水是水。及至後來親見知識,有個入處,見山不是山,見水不是水。而今得個休歇處,依前見山隻是山,見水隻是水。”

大道至簡,以簡馭繁。

真正高明的人生,都是曆經滄桑之後的簡單天真。

越複雜心越累,名利的枷鎖讓人一刻不得歇息。一切終究成空,想來又是何必。

九萬裡悟道,終歸詩酒田園,簡單才是生命的真谛。

儒風大家原創整理,轉載須注明

來源:儒風大家(ID:rufengdajia)

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