這個“幾”字，有的人看到它會說這是“幾”的繁體字，因為我們學簡化字的時候就是這麼教的；有的人也許沒有見過，即使看到了往往也不認識，而且它寫得特别麻煩。

這個字，我們先不管它是什麼，先來“說文解字”，把它拆開了看。

“幾”字上面是個“絲(絲）”字，中間一個“戈”字，絲、戈二字都已經講過了，它們是兩個象形文；左下方是個“人”字，它是由這三個“文”組合在一塊兒的字——“幾”，念“jī”。那它表示什麼意思呢?其實就是織布機子的意思。

古代的織布機子，我們今天已經很少見到了，大多都進了博物館。織布機在織布的時候，有縱着的線和橫着的線，縱着的就是經線，橫着的就是緯線，經線、緯線縱橫交錯才能進行織布。

織布的時候，經線必須拉直，如果不拉直就會混淆在一起沒有空隙，緯線也就穿不過去。織好的布就卷在織布機的前面，有個卷軸卷着，它帶着一個木頭梢子以便固定，隻有固定了卷軸才能拉直經線。

但人們不能織一段布就起身去固定卷軸，于是就得有個東西進行遠距離操作，拿個什麼東西來卡梢子方便操作呢?這就是我們學的“戈”了，一個跟戈的樣子一樣的器具，有一個長長的把手，上面又橫着一個拐子，這樣織布的人就不用起身也能控制卷軸的松放了。

于是，古人把“絲、戈、人”這些圖像畫在一起，就是織布機的樣子——上面挂着絲線，有可控制的戈拐，下面一個人可以坐着的位置，這就是“幾”。

“幾”後來又加了個“木”做偏旁，指織布機是用木頭做的——“機”。再後來簡化漢字的時候用另一個“機”字替代了它，其實它們并不是繁簡字關系，兩個字都是古已有之，而且本意也完全不同。

關于織布，大家知道在織布的時候，每次是一點點地織，織得不多，大體上也就是一尺的樣子就得卷一卷，每次數量比較少，每次數量又不定，所以就借它表示“多少”或者“少數”的意思，這就有了幾（幾）個、幾（幾）乎的意思。

其實所有表示數量概念的“幾”字，都應該是“幾”。

我們學文言文時，有一個詞叫“幾何”，說年齡幾何，那就是說年齡多少的意思。後來，當西方數學傳入以後，到了清朝有一個“幾何學”，就是求這個面積、體積的大小多少，解析幾何等。

這個“幾何學”的名稱翻譯的時候，一開始不知道該怎麼翻譯，研究來研究去，發現就是求多少嗎?求它的多少、大小、長寬高等，那就把這個“幾何”又借過來，當做一門學科的名稱，所以開始翻譯那門學科的時候就叫“數學幾何”。

“幾”和“幾”，二字的本原差距很大。現在的“幾”字所賦予的意義，一個是茶幾，一個是幾個。但今天在中國文化經典誦讀中，人們常常簡單地把漢字繁簡轉化，于是把茶幾的“幾”翻成“幾”，這就是個錯誤。如《三字經》中“幾案潔”一定不是“幾案潔”。

現在，對于“幾”和“幾”你都明白了，也能分清楚了吧？可不要再把“幾”和“幾”當做繁簡字來認了噢~

○〢關于作者：

本文整理自《雙法字理》，作者：白雙法老師。