西江月·黃陵廟(又題:阻風三峰下)

張孝祥

【注釋】張孝祥:南宋初詞人。這首詞，因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風浪所阻而作。作者與友人信中提到:“某離長沙且十日，尚在黃廢廟下，波臣風伯亦善戲矣。”

從題目和注釋可以看出，詩人由長沙出發，途經洞庭湖為風浪所阻。由長沙去洞庭湖，順江而下，正常情況是用不了十天的，看來好多時間被耽擱在途中。“尚在黃陵廟下”，也表明行程不順。旅途被耽擱，人們一般會抑郁焦躁。可詩人說‘’波臣風伯亦善戲矣”，風神水神也真是喜歡開玩笑呀，做了輕松的調侃，的确稱得上豪邁豁達。

滿載一船秋色一一詩人由長沙出發，沿湘江順流而下，湘江兩岸，萬山紅遍，層林盡染。詩人站在船頭，兩岸秋色盡收眼底，如同載到船上。

平鋪十裡湖光——初到洞庭湖，也是風平浪靜，水面開闊，平展鋪開。這裡寫自然風光，也寓示着社會、人生和命運。我們希望自己，也希望普天下能永葆秋色明媚，湖光潋滟。

波神留我看斜陽一但是，誰也保不齊遇到風浪。這就來了:水神挽留我

和他一同觀賞落日。明明被滞留，卻寫成了挽留。這不是阿Q，這是豁達。

喚起鱗鱗細浪一一眼前能是鱗鱗細浪嗎?鱗鱗細浪怎能阻遏航行呢?

是滔天巨浪吧?“鱗細浪”更是詩人内心世界的寫照。“一切景語皆情語‘’在這裡顯然是“真性情”在主導“真景物”。詩人展現出“不管風吹浪打，勝似閑庭信

步”的情懷，對我們人生的跌宕深有啟發。

明日風回更好——明天風向轉換将更利于航行。物極必反，逆境中總是潛藏着轉機，蘊蓄着希望和期待。

今宵露宿何妨?——逆境中一派坦然。

水晶宮裡奏《霓裳》一明明是風浪咆哮，詩人聽到的卻是曼妙悠揚的《羽衣曲》，而且伴着水晶宮晶瑩别透的形象。真是光風霁月般的心胸。在“景語“情語”的關系中，“情語”永遠在主導“景語”。同樣的景象，在感情不同的心目中，呈現的景象也是因人而異的。

準拟嶽陽樓上——預想明天我準定警上嶽陽樓。嶽陽樓，就是這首詞最核心的形象。我們學過一篇終生不會忘記的文章《嶽陽樓記》。《嶽陽樓記)寫的是不以物喜，不以已悲”的仁人情懷。範仲淹筆下的“遷客騷人”，在洞庭湖面對風浪“憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”，一派困窘。今天張孝祥遇到了同樣的境況，他沒有“感極而悲”，而是發出了豪邁的聲音。“準拟嶽陽樓上”，表明了詩人張孝祥對“仁人”境界的一種傾慕，一種追尋，一種探求，一種登攀，一種實現。我們可以把這首《西江月・黃陵廟》譯成現代漢語詩歌:滿載着一船秋天的景色航行，開闊的水面平鋪開明澈湖光。是洞庭水神挽留我觀賞斜陽，平湖上有意召喚起鱗鱗細浪。明天風向改換将更利于航行，今夜露宿在湖面上又有何妨?且聽水晶宮裡演奏《霓裳》樂曲，明天我準定能登到嶽陽樓上。

認知在“細品詩詞景中情”的過程中深入，在把握關鍵“景語”領悟“情語”中實現。