2018年6月期間，中國文字博物館發布首批甲骨文釋讀優秀成果獲獎名單，一篇意義深刻的論文被同時公布，首次宣布民間人士破解甲骨文字體的成功事迹。這個破解甲骨文的專家究竟是誰？他又破解了哪個字？十萬獎金的背後，需要付出多少辛酸？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：

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2016年10月期間，中國文字博物館發布了一則公告，名字叫作“甲骨文釋讀優秀成果獎勵計劃”。計劃公告内容很簡單，中國文字博物館就現今甲骨文破譯發展問題提出新計劃，宣布尋找社會各界人士，破譯出還沒有解讀過的甲骨文，該館會以單字10萬元進行獎勵，并且如果有人能對尚有争議甲骨文作出新的釋義，也會進行5萬元的單字獎勵。

此公告一出，社會各界輿論嘩然，不少人都躍躍欲試，拿着自己“破解”的文字前來應試，但最終都因各種原因，被文字專家否決，緻使兩年來，也沒人能在“甲骨文釋讀優秀成果獎勵計劃”中奪得“開門紅”。這位破解甲骨文的社會人士是誰呢？他就是蔣玉斌，一位從事古文字研究的民間專家。

衆所周知，甲骨文是中國的一種古老文字，又被稱為“契文”、“甲骨蔔辭”、“殷墟文字”或“龜甲獸骨文”，屬于現今我們所能見到的最早的成熟漢字。甲骨文起源于我國，同時我國也是世界上甲骨文收藏數量最多的國家，一共收藏12萬片之多，而日本、加拿大、英國、美國等一些國家，收藏的數量僅有2萬片左右。可即便如此，對于甲骨文文字的破解，我們仍停留在緩步前進階段，目前所發現的甲骨文一共有4500個字左右，但是迄今為止被解讀成功的文字，卻隻有2000餘個，不足總數量的1/2。

此次蔣玉斌所破解的文字，無疑為我國甲骨文事業發展帶來了希望，并将甲骨文破解的方向擴大到了民間各界。蔣玉斌所破解的文字，曾經在甲骨文中數次出現過，而這個字究竟是什麼？衆多文字學家無法給予解釋，隻能将其列為生僻字進行研究。

蔣玉斌從小喜歡研究文字，早在高中的時候，就在老師的影響下，研究甲骨文的破解。幾十年來，他筆耕不辍，一直在工作之餘研究甲骨文文字，但是由于甲骨文太過晦澀，蔣玉斌的成果暫時還未取得較大的突破。近些年來，他一直研究一個較為抽象的甲骨文字，同樣也遇到了很大的瓶頸，研究工作暫時陷入了僵局。

在一天晚上，蔣玉斌又完成了一波案頭資料工作後，他突然靈光乍現，腦海中下意識地便将這個字與“屯”“春”等字聯系起來。“量的積累，才能産生質的飛躍”，蔣玉斌的靈感絕非偶然，而是整日埋頭研究資料的結果，最終他确認，曾經将自己難倒的字，正是“屯”字！不過蔣玉斌還認為，此字雖然為“屯”字，但它還是一個通假字，即通“蠢”字。

蔣玉斌為了證明自己的猜測，還特意撰寫了一篇專業性論文，專門用以诠釋“蠢”字釋義的由來。蔣玉斌認為，早在商周時期，中原政權附近存在一些動亂、不安分地方國，它們都需要通過征伐加以平定。但是問題不期而至，古書上一般該如何稱呼這些方國呢？蔣玉斌是這樣解釋的，“比如動亂的夷方，就叫‘蠢夷方’；動亂的盂方，就叫‘蠢盂方’。這樣釋讀了甲骨文‘蠢’，順勢也就解決了西周金文的‘蠢’，像‘蠢淮夷’‘蠢猃狁’，這些都是先動亂、後被征讨的方國部族。”。

與此同時，蔣玉斌還在論文中舉出不少例子，例如《墨子》中的“蠢茲有苗”、《尚書》中的“蠢殷”、《詩經》中的“蠢爾蠻荊”、清華簡《說命》的“蠢邦”等。其釋義都與語境相符，即使是《說文解字》一書内對“蠢”的解釋，也與上述材料如出一轍。換句話說，甲骨文中的“屯”，其實就是“蠢”的意思，貼切解釋為“蠢蠢欲動”。當然，在我國的文字文化中，“蠢”字也略帶貶斥的味道，如“愚蠢”、“蠢笨”之類等等。

蔣玉斌的論文成果，得到了古文字研究學界的重視，經過諸多考古學家們的一緻品評，最終确定，該論文結論觀點鮮明，符合古文字學研究方向。因此，中國文字博物館館方宣布，蔣玉斌的研究成果真實有效，不僅為其頒發了榮譽獎章，而且還将10萬元獎勵交到他的手中。

蔣玉斌認為，研究甲骨文工作雖然枯燥無味，但是隻要找對了方向，自己付出的一切努力，都是值得的，一旦破解成功，那種喜悅更是無以言表的。目前，蔣玉斌又開始了自己的研究工作，而此次所研究的甲骨文字，卻是“酉彡”字。古文字專家羅老曾認為，甲骨文中的“酉彡”字，應為嘗酌的酒祭,而郭老卻認為，此字應為“積薪燔柴之槱祭無涉”，屬于“鼓缶”、“擊缶”等打擊類器物。

據蔣玉斌稱，目前他在所有的甲骨文中，發現“酉”旁加幾個斜點的字，其出現次數高達2000次，雖然業内人士對其用法、讀音有所了解，但卻一直未能有明确的解釋，自己研究這個字，也算是一個全新的挑戰。

可以毫不誇張的說，甲骨文是中華文字的源頭，也是人類文字長河中的精華，破解甲骨文的意義極為深刻，不僅能夠厘清華夏之源，更能尋找到中華文明中最深的底蘊。

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約曆史撰稿人：常山趙子蟲