服裝特色是我們從外表就能判斷地方文化差異的一個重要因素，不同的地域文化或者民族宗教文化的服裝自然也會有很大的差異。服裝往往能側面反映出一種文化的内涵和寓意。你是否見過一些特色文化的服裝呢？接下來看看充滿薩滿教文化薩滿神服吧。

　　神帽

　　赫哲男薩滿神帽多用狍、鹿角、金屬制成。初級叉少，高級叉多。有三叉、五叉、七叉、九叉、十五叉。薩滿的神帽分為初級薩滿神帽、高級薩滿神帽、女薩滿神帽。

　　神帽上的神帶

　　神帽上的飄帶有布與熊皮兩種：布做的飄帶長短不一，帶的顔色亦不一，各色都有，飄帶有兩或三節的，各節的顔色也不同。在帽後有一條布帶特長，約為其他布帶的兩倍，帶稍系一小鈴铛，這帶叫做“脫帽帶”，因為薩滿脫帽的時候，不能把神帽直接放到炕上，必須有人拿住脫帽帶，薩滿用一小木棒打鹿角，将帽打下，那拿帶子的人立刻把帽子提起來，不使墜地。

　　皮帶的材料用帶毛的熊皮，通常無節，較布帶略長，布帶與皮帶的數目亦視薩滿品級的高下而定多寡。神帽上小鈴铛的數目亦因薩滿品級的高下而規定鈴的多少。帽的前面正中有小銅鏡一面，他的功用是保護頭，所以叫做護頭鏡。此外，神帽鹿角中間用銅或鐵做隻鸠神，兩旁又各有一神，有時帽上挂有求子袋。

　　神衣

　　薩滿的神衣，從前是用龜、四足蛇、蛙、蛇等獸皮縫制而成。現已改用染成紅紫色鹿皮，再用染成黑色的軟皮剪成上述各種爬蟲的形狀，縫貼在神衣上。神衣相似對襟馬褂，衣的前面有蛇六條、龜、蛙、四足蛇，短尾四足蛇各兩個；後面較前面少短尾四足蛇兩個，兩袖底有小皮帶四條。

　　那乃薩滿的神服因居住地域不同而有差異，但有其共性。神服包括神裙和短褂（套在普通長袍的外面）。薩滿專用的長袍是用布料制作的，很少有用絲綢的，樣式與常服一樣，主要标志是寬大的左襟掩在右側。

　　神裙

　　神裙的式樣甚多，裙上附屬品的多少亦視薩滿的品級而定。博物館現藏神裙前幅，有布帶20多條、皮帶4條、鈴铛9個、小銅鏡5面、龜3個、蛇3條、四足蛇3條、有珠3串、求子袋9個；後幅隻有鈴铛4個，無他物。據稱此裙為15叉鹿角的薩滿所用。從前那乃薩滿神裙有蛙、蛇、蜘蛛、龜、狐狸等圖案。這些蟲、獸在薩滿去下界時能有所幫助。

　　腰帶

　　腰帶是用來系挂鐵腰鈴的是用寬12—18cm的獸皮制成。它從後面和側圍住腰部，端部縫有小帶子，以便在前面系在腰上。在腰帶上縫有幾排小短帶，以便懸挂鐵腰鈴及小銅鏡、小鈴铛等。

　　神手套

　　赫哲人從前用龜皮做手套，如今改用鹿狍皮做，皮染紅紫色。式樣與普通手套相似，惟邊緣有黑皮邊須。兩手套上各縫有龜一個，四足蛇兩條，薩滿須進級至七叉鹿角時方能用此物。神手套用布料或魚皮制成，手套上有四足蛇、蛇、蛙、蜘蛛等圖飾。

　　神鞋

　　從前用蛙皮制做，現改用野豬皮或牛皮做，式樣與普通拉相同。鞋頭、鞋幫、鞋跟有黑皮邊須，鞋頭面系有鈴铛一個，鞋上縫有蛙，蛇等圖案。

　　赫哲占蔔

　　赫哲人在解放前，也很相信用占蔔的方法預測吉、兇、禍、福。占蔔的方法很多，有骨蔔、筷蔔、碗蔔、卵蔔、槌蔔、偶像蔔等，其中骨蔔和碗蔔為最多。