館藏

前面兩集講的都不是正面識别古玉的方法，無論玉質的審美還是工藝的審美，主要解決的還隻是玉器的優劣問題。在一定程度上可以幫助我們識别古玉或者仿古玉，但無法從根本上解決古玉的新老問題。要解決新老問題，還是得從古玉的特點，從正面入手。就是基于玉質和工藝這兩個基本方面，一個是玉質的老熟感，一個是工藝的古拙感。這兩方面的認識能力的獲得，都需要時間和上手量的積累，而且也開始體現出古玉收藏的難了。

古玉老熟感

館藏局部

我先來講古玉玉質的老熟感，古玉的老熟感怎麼來的呢？這很好解釋，年頭長了，時間久了就顯舊了，就這麼簡單，和一張陳年老報紙一樣，紙張發黃發脆了，字迹模糊不清了，破裂褶皺兒沾染上水漬污垢了。，一句話就是質地陳舊了。但古玉終究不像報紙上那麼簡單。它可複雜多了，它的材質就多種多樣。古玉是個寬泛的概念，除了古代的和田玉、岫岩玉、獨山玉質品外，還包括所有的不太出名的地方玉質品，包括綠松石，瑪瑙，水晶，琥珀，青金石，芙蓉石，碧玺，翡翠，煤精石制品，還包括古代的玻璃制品，還包括衆多的具有一定玉感的石頭制品，甚至那種非常非常軟的化石，古代的化石雕件，那都可以歸在古玉的範疇裡。這麼多種多樣的玉料的老熟感也是不一而同的。而就算同一種玉料，比如和田玉，也會因其年代型制流傳環境，在墓葬内的埋藏環境等因素而差别巨大。這些影響因素相疊加的話，把所有的古玉老熟感形态都排列組合出來，那得是天文數字了。複雜的都能把初學者吓哭了。有聽衆朋友人可能會說，我不怕我有招，我簡化簡化就玩兒主要的和田玉材質，其他的我都不玩。不行，不許簡化。必須都得玩兒。各種材質的古代玉器制品，一個都不能少。為什麼？因為古玉收藏必須要見多識廣，眼力是積累起來，在古玉數量本來就相對稀少的這個基本情況下，你要是還挑着看，挑着玩兒，那面兒就更窄了，就更積累不起來，就太慢了。何況各種古玉的不同材質之間，都有着或多或少的聯系。我們要學習的鑒别方法有一個主要能力叫融會貫通，不同材質的老熟感會在你的腦子裡整合起來，會互相促進你理解他們的相同之處。所以我們要玩兒大古玉，要玩兒泛古玉，尤其在初級階段，要貪婪的吸取和古玉相關的一切營養。不然你就太慢了，重要的話再說一遍。

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對于今天的古玉收藏愛好者來說，古玉材質的複雜多樣，還不是我們掌握老熟感的最大困難，最大困難是不計其數的假老熟感仿老熟感。你複雜也就罷了，還有千萬倍的假貨迷惑你幹擾你獲得正确的認知，所以你必須堅持兩條腿走路，一是多看真品，努力記住珍品古玉的老熟感，去正面識别古玉。先能看懂大開門兒的，二是多去市場，尤其是地攤上上手假古玉。努力熟悉了解古玉造假的方法，先能辨别出低仿品，掐頭去尾之後總攻中間的難點。玉質的老熟感，包括玉質内部沁變和外部包漿。外部的一切都歸屬包漿範疇，老是包漿，熟是沁，便可以這樣理解。首先要明确的是，古玉的玉質一定有老熟感嗎？不一定。這個要明确。古玉的玉質并不一定要有老熟感，尤其是距今較近的清代，玉器年代不很久，而玉器又恰巧沒有過經久的盤玩兒或佩戴，玉質就沒有産生老熟感，看上去幾乎和現代玉器一樣，或者說還沒有現代的盤玩的玉器有老氣。這話說的有點繞口。

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現代的玉器有些被刻意盤玩兒，差不多一天24小時都拿在手裡搓磨，行話叫盤。玉就會被盤玩得特别光潤，顯得包漿濃郁，貌似很有年份感。古玉行裡不是有句老話，新玉包上漿，神仙認不得。意思是現代玉器盤出包漿來的話，很難分辨他新老了。還有一類古玉，年份并不低，但也沒有明顯的老熟感，主要是因為墓葬環境特殊，沒造成玉質的明顯老化。還有一類古玉是因為它的材質，本身就不容易老化沁變，物理結構、化學成分太穩定了，不容易産生老熟感，這種最典型的就是水晶。

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水晶的性質特别穩定，可以曆經千年而不沁變，包漿也不明顯。還有瑪瑙。古代的瑪瑙制品也很少有明顯沁變，但瑪瑙比水晶容易上包漿，他們與和田玉比起來，都是屬于比較硬的材料。死硬份子就是不向歲月低頭，絕不輕易改變自己的面貌，不輕易留下歲月痕迹。從這一點來說，水晶和瑪瑙是很有氣節的玉料。究其原因是因為它們的化學成分造成的。水晶和瑪瑙，本質是二氧化矽，屬于石英石，硬度達到摩氏7度，比和田玉硬。我們常見的沙子玻璃，都是這類以二氧化矽為主要成分，很穩定。我們生活中常見的玻璃瓶，如果埋在地下，又沒有酸之類的腐蝕，那一萬年都不會爛掉。所以水晶和瑪瑙才這麼難沁變。我們在鑒别古代水晶和瑪瑙制品時，尤其是素器光素無紋飾的，要比鑒定和田玉質品難。

杭州博物館藏水晶杯

現藏于杭州博物館的那個戰國水晶杯，這是個網紅文物了，就沒有紋飾，也沒有明顯沁變，包漿也不厚重，關鍵是它的型制還超前，造型特别有現代感。如果不是在戰國大墓中出土，沒有人會敢于把它斷代到戰國。可能會以為是清代的。

和田玉的主要成分是透閃石，岫岩玉的主要成分是蛇紋石，這兩種主要的玉料都是比較容易産生沁變的。所以我們收藏古玉的人，才會有一種對沁變美的追求。要是都像水晶，那麼古玉的玩頭就不那麼大了，起碼會喪失好多趣味。

老熟感-黃化

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玉質老熟感的最常見的一種表現，那就是黃化，也就是顔色發黃，幾乎所有的淺色的玉質年頭久了，都會向其他容易老化的淺色材料一般，慢慢變黃，比如古代的象牙制品，自然的黃化和年份的長短成正比關系。淺色的玉器也會明顯有這種現象。和田玉如此，翡翠如此，岫岩玉如此，甚至綠松石這種完全不透明的石頭都有老化發黃現象，這其中岫岩玉的黃化會更明顯。我們在市場中經常能看到清代岫玉花片兒.基本都是明顯發黃的。那種透明度比較高的岫岩玉本色應該是接近無色透明的，不是白色。非常容易黃化，這使得這一類老岫岩玉制品包漿明顯，玉質熟舊，年份感十足，非常容易識别。而岫玉這種自然黃化還不容易仿制，其價格又低廉，通常就賣幾十塊到幾百元，造假者都不太願意費大力氣去仿制。所以這類老岫玉制品作為古玉的入門品非常适合，風險小，市場多見，還不容易買到假的。這類老岫玉制品通常是薄片型。薄片型的老化就更明顯，從内到外黃化均勻，而一些較厚的圓雕，則通常是外層老化，發黃明顯，而内心還保持原來的玉色。這種玉質的老化發黃是長時間形成，并不容易仿制。仿品主要是通過染色的辦法，但人為染色的外部沁入感非常明顯，绺紋處濃重而玉質缜密處則沁染不進去，所以多半是呈牛毛紋狀。所以市場上的古玉，如果有牛毛紋狀的沁變沁色，那通常是要引起警惕的。我建議初級的古玉愛好者去市場上找這種老岫玉制品，作為入門的鑰匙。和田玉老化就相對不那麼明顯了。通常隻有白玉，明顯有老化發黃現象，但程度也很輕，而且還不一定。有的清代白玉真就一點沒有黃化，想來是沒有過多的盤玩兒，而和田玉青白玉、青玉黃化就更不明顯。很多清代古玉本身是和田青玉，但呈現黃褐色，其實并非是老化的緣故，而是玉料本身就帶有雜色。比如我們常說的糖色，玉料本身就帶着那個色子，要注意區分。

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淺色的水晶和瑪瑙也會黃化，通常不如和田玉岫岩玉明顯。水晶比瑪瑙更不容易黃化。我還沒見過黃化非常明顯的老水晶制品。在東北遼代水晶制品很常見，水晶珠子、勒子、水晶墜，很少有黃化現象。但我見過黃化非常明顯的老瑪瑙，年份還不是很高，就是清代的瑪瑙雕件，黃化就很明顯。翡翠雖然質地也很堅硬，但是淺色的翡翠尤其是白色的非常容易老化發黃。絕大多數的古玉的沁色沁變，也都是處在一個黃褐色調的範圍裡。所以玉質的黃化在古玉裡是比較普遍的。當你面對一件古玉真假難辨時，如果它是比較淺的玉色，那麼你可以仔細觀察品味它是不是有自然的老化發黃現象。這是識别古玉老熟感的一個好辦法。通常會管用。

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老熟感-幹澀

還有一種玉質的老熟叫幹澀。這個與老熟相關的幹澀，其實是與這件玉器的傳承環境有關。玉器在琢治成器之後，是必須要打磨抛光的，但在之後的歲月裡，如果長時間不被盤玩兒佩戴，或者深埋地層墓葬中，那麼它的光澤就會減弱，或是甚至消褪，就好比煮熟的土豆又回生了。這種幹澀往往還伴随着透明度的降低和光澤的變暗。在清代的老翡翠制品中，這種幹澀的老熟感很典型，行話叫失水，丢失了水分的意思，特别形象，因為翡翠講究水頭兒嘛。保存的好的翡翠，都是水頭很足。所以這種老翡翠叫失水，但是當你再度盤完它之後，它的水頭會慢慢恢複一些，也就是光澤和透明度都會逐漸恢複，黯淡的色彩也會在透明度的恢複下變得豔麗。這是老翡翠的一個特點。在一定條件下，老和田玉，老岫玉，老獨山玉都會有失水現象，都會有這種和老氣老熟相關的幹澀特征。常說的一句話，人養玉玉養人，其中的人養玉就是來自玉器的這個特點，就形成了一種人養玉的說法。其實你挂在小狗脖子上也能恢複過來。動物的皮毛本來就是天然的打磨抛光的好工具。了解某些古玉的這種幹澀感，在地攤兒上特别有用處，因為店鋪裡的古玉都經過精心的保護，即便原來幹澀過，也可能被再度盤熟了。但地攤上的古玉，多半是第一手的深坑，也缺乏更精心的保管，所以這種外表幹澀失水的古玉非常容易被我們撿漏。有一年我來到了甘肅蘭州的一個古玩市場。似乎也叫城隍廟啥的，記不太清楚了，就是在那個比較繁華的步行街張掖路的側面，也有很多地攤兒。我就發現一個攤兒上有這麼一間扁簪子，就是那種片狀的兩頭粗中間細，略向内彎曲的形狀。

簪子示意圖，來自網絡

這種扁簪子比較多見，銀的銅的都有。這件玉簪子黑乎乎的，非常不鮮豔，而且壓根兒就沒有玉感。但我怎麼知道它是玉的呢？因為它的中間斷了，用一塊銀片給包結上了。玉器斷殘了通常是用金屬來相包的，這是個常理，所以我就知道這個扁簪子肯定是玉的。看着那個氣色也非常古舊。修補它的銀質部分也是氧化嚴重，一看就是老東西，很老氣，我就拿在手上問攤主多少錢，而他就說50塊。我一聽真便宜，這麼個老件雖然是修補的，但屬于老修，在古玩收藏裡，有過修補的東西，價值會下降。但古代的老修補，要比現代的修補那有價值多了，那尤其是那種體現手藝的精巧的老修，反倒别有一番區别。所以這個帶有原汁原味老修的玉簪，不管啥玉50塊都太便宜了，就那塊修補用的老銀也得有幾克重，按市面價也得值幾十塊錢。所以這簪子那在我心裡，那是志在必得，要定了。但是貪心啊，便宜還想更便宜，就還是要講價，争取把小漏變成大漏，就和攤主主講價，說這個是啥材質的呀，黑乎乎的太難看了，再便宜些吧。挑毛病。攤主說是玉的，但不知道啥玉，我也好奇，也想知道到底是啥玉。我就一邊講價，一邊用手搓。盤那個髒，這個動作基本是古玉愛好者的通病，摸啥都習慣性的用拇指盤。我那邊嘴裡和攤主講着價，20吧，25吧，和攤主講到30塊的時候成交了，可是這邊兒手裡呀，也一直沒閑着。就盤着那個簪子。正要掏錢時，突然就覺得手感變光滑，低頭一看呀簪子面兒上有指甲大的一塊被我盤的光潤了，也不是黑乎乎的顔色了。而是透出了一股綠意。再使勁兒盤盤，玉表閃出了兩小片兒反光，行話叫蒼蠅翅，我一看，這是翡翠呀。我光顧着激動的，忘了掩飾表情動作。人家攤兒主也看到變化了，一把把那個簪子搶回去了，看了一下說，哎呀，這個價是賣不成的，這是翠的，這個最低點二百塊。我當時就别提多恨自己這隻手了。這個欠，手欠。我說都講好價了，咋還反悔了呢。攤主好像是個回族兄弟，一個勁兒的擺手說，賣不成賣不成，這是翡翠的。我這個漏就沒撿成。但這件事讓我養成了一個好習慣，以後再逛地攤兒也好，逛店鋪也好。我要是看好個深坑的古玉，再也不去盤磨它，就硬看，免得我看清了的同時也被别人看清了。坐地起價或者被截胡。這種隔着包漿灰塵、隔着髒污粘着物硬看的習慣非常鍛煉眼力，非常有助于培養對老器物的自然老化、自然髒污、吸附特征的敏感。有時候我看見一個不内行的物品，比如一個銅器，我會很肯定的說，這個很開門，這肯定是老的。因為他的包漿鏽蝕太自然，一看就是陳年的老髒老鏽。所以大家要多看老物件兒。多積攢老東西的陳舊性、古舊氣這方面的感受，最終形成一種鑒别能力。

老熟感-光潤感

館藏局部

玉質老熟，還有一種常見的形式，就是更光潤。尤其是傳世的古玉，尤其是易于佩戴把玩兒的型制。包漿油光潤澤，這種古玉的油潤包漿，是一類古玉玩家的主要追求目标。有些人喜歡古玉，是重玩兒不重藏，看重的就是他的包漿和盤玩。包漿漂亮的古玉确實很讨人喜愛，看着很舒服，但這種光潤包漿感對于古玉新手來說，确實缺乏實操感，不容易掌握，因為他很容易模仿，你要注意觀察，會發現很多店鋪店主、地攤攤販在賣貨時，手裡通常不閑着，打開玉器盤來盤去，還時不時在自己的大油臉上蹭兩下，加點人油，就是為了讓玉顯得更油潤，顯得玉質既好，又有年份感好滿，也使得一些假古玉在眼力弱的愛好者看來，那失真假難辨。所以古玉的光潤包漿特征不容易掌握。區分它們和仿古玉的假包漿是個難點，也沒有啥絕招，隻能靠提高自己的見識和經驗。

老熟感-牢固附着物

館藏劍格

古玉還有一種老熟感體現在牢固附着物上，比如鐵鏽銅鏽，比如黏附的朱砂，比如絲織物殘劑等。地攤兒上最常見的一種仿古玉劍飾叫劍格，就是古代寶劍上劍身與劍柄之間的那個玉件，通常是梯形的。地攤兒上很多仿品，為了逼真，這種仿古玉劍閣的穿孔中還殘留着一節鏽了的金屬部分。外行看着很受迷惑。這種玉質部分之外的殘留物，嚴格來說，不算玉器的包漿。因為很多你是清理不掉的，弄不下去，所以很多也歸為古玉的一個鑒定因素，但一定得是牢固殘留物，能清理掉的不算，那多難清理的才算牢固殘留物呢？如果清理掉會傷及玉器，那就不易硬性清理了，就應該保留，這種叫牢固殘留物。但即便牢固殘留物的這個要求，仿古玉也是做到了，所以鑒别上也很難，尤其不适合新手們作為鑒别依據。

老熟感-沁變

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前面說的幾種玉質老熟感的表現形式更側重于“老”這個字，還有一些老熟感的特點則側重于“熟”，最典型的就是沁變。我曾有一件漢代古玉，是和田玉的，他的玉質就特别的熟，本來是青玉，但一部分沁變嚴重，已經成了咖啡色的果凍那個質感，在視覺上就完全改變了。因為這件玉器不是全部沁變，而是局部沁變。所以沁變嚴重的這部分與沒有沁變的原玉質玉色有一個非常直觀的對比。看着非常有意思。怎麼從青玉沁變過度變成褐色，白色白斑變得透明，變成了果凍的質感，仿佛一碰就會碎裂。但其實硬度并沒有絲毫降低。誰看了都啧啧稱奇，說，哎，這玉呀真是熟透了。我兒子小時候，最喜歡看這件玉。他說，爸爸，我總想咬一口。這種果凍狀的沁變在古玉中是上品，收藏古玉的人都是有着追求沁色沁變的情節，如果一生中能得到這麼一件沁變美妙、變化豐富的古玉，那就應該很知足了。随着盤玩，它還會有一些意想不到妙趣橫生的變化。果凍狀的沁變，有非常大的進一步盤變的幾率，而且果凍狀沁變，不容易仿制。仿古玉要做到很逼真的果凍狀沁變，那是非常有難度。我沒見過，沒看到過一件。仿的像大多都是玉材本身就是比較透明，有一定的果凍質感，和後變成那樣的古玉真品差得太遠，缺乏老氣還沒有豐富的過渡變化。

老熟感-雞骨白

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還有一種老熟的表現是雞骨白，這個也是常見。雞骨白其實是玉質退化的表現，再嚴重就粉化解體了。但真品古玉的雞骨白，通常還保持着玉質的細膩感，摸上去仍然細滑。玉的紋理也會保持，但沒有透明度了。雞骨白不如果凍狀那麼有玩頭，因為它基本不會有太大的變化，隻能是色澤上的變化，逐漸變黃，變成牙黃色。而且雞骨白是相對容易仿的。以前的雞骨白仿古玉，往往做得過于幹澀不潤澤。後來可能是改良了仿制技術，仿雞骨白也能做出潤澤感，迷惑性就非常大了。分辨起來也需要很有經驗才行。

老熟感-蟲蛀感

蟲蝕示意圖，來源網絡

還有一種老熟感是蟲蛀感，就是玉質被腐蝕出孔洞了，嚴重的玉質内部都空了，像樹木上被蟲子蛀蝕的洞那樣。借用蟲蛀這個詞和蟲子沒關系，這種情況相對少見。我在剛玩兒古玉時看到過相關的論述，說真古玉的蟲蛀感的特征是蛀孔的口部通常小，孔内會蛀蝕的比較深，比較大，像山洞一樣，洞口很小，進去之後豁然開朗，而假古玉的蟲蛀孔，通常是酸堿腐蝕的，通常口不大，越往内越小。對這個論述的感受，等到我後來擁有了帶蟲蛀的珍品古玉時才終于有了直觀的認識，和論述的果然一模一樣。此言不虛。我在研究琢磨這類蟲蛀感沁變的過程中，發現它和果凍狀沁變總有某些關聯，因為有好幾件有蟲蛀感的古玉，都或多或少有着果凍感沁變。所以我個人觀點，蟲蛀感沁變是果凍感沁變的進一步變化，也就是說，一件玉器的某一個部分的質地相對疏松或脆弱，這個部分在漫長的墓葬條件下逐漸受沁蝕，最先沁變，先變成果凍狀，然後才變成了蟲蛀狀。有這種次序上的關聯。市場上這種蟲蛀感的古玉真品，鳳毛麟角，大家知道就可以了，不要刻意去追求，太難了，遇到的看運氣，尤其是新手朋友們。先從多見的普遍的古玉形态入手，不要在你眼力還薄弱時去追求雞骨白，追求果凍狀，蟲蛀感，我特别希望喜歡古玉的新手朋友們，你們的第一件古玉是前面我提到的那種清代的岫玉花片兒，市場中多見，價格低廉，古玉特征明顯，最好買镂空的，還可以感受一下老拉絲工的的工藝特征。

館藏雞心佩

我認識一個古玉愛好者，也是新手。收藏古玉有點不務實，不按部就班的由淺入深進行。在對古玉還缺乏基本的鑒定能力時，就期望買到精美一些的高古玉。他說，我就喜歡那個西漢的雞心珮。就那種中間是橢圓形或者鈍形，邊緣有漏空的螭龍紋或鳳鳥紋，喜歡極了，天天在市場裡在網上搜尋漢代雞心珮，三天兩頭就拿個雞心珮來給我看，隔三差五就發了圖片給我看，問這個對不對。就認準漢代雞心珮，非雞心珮不娶，非雞心珮不嫁，這就有點兒好高骛遠。古代玉器本來就稀少，你還指定型式樣式，哪那麼容易碰到，太難了，結果折騰了大半年，淨買假雞心珮了，手裡的各種仿品都成系列了，也沒碰到一件真品，耗費了不少金錢精力，不得不灰心喪氣的返回收藏的起點，還得從簡單的玩起，由易到難。所以我這裡給學前班兒和一年級的新手朋友們留個作業。第一件古玉就買一件清代的岫玉花片兒，帶工藝紋飾的就行，市場上很多，作為古玉收藏一年級的收藏目标。

老熟感-沁色

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古玉的沁色也是一種玉質老熟感的表現。包括比較輕微鈣化灰皮兒。但這個鑒定特征也和光潤包漿一樣，實戰意義越來越小，因為容易被仿制，也就是說假古玉的沁色灰皮兒、非常接近真品了，需要很有經驗才能正确區分。很多時候單看沁色灰皮兒，是無法下結論的。必須要結合玉質老熟感、工藝特征等其他方面來鑒定。比如土沁就仿得很到位了，比如淺淺的鈣化灰皮兒，鈣化白斑，那仿的也足以亂真。所以這些古玉常見的特征卻逐漸失去了鑒定意義，想想很可怕。

最後總結一下，古玉的老熟感是古玉鑒别的基本要點之一，很重要。在面對素器或者紋飾非常簡單的古玉時，老熟感就是唯一的鑒定角度，但他也很難掌握。因為具體呈現形态、視覺面貌過于複雜。所以這一講大家也就能知道了一個概念。要形成古玉老熟感的鑒别能力，那則需要長期的大量的經驗積累，過眼上手的真假古玉怎麼也得幾百件才會有些心得。尋找古玉的老熟感，就是為了培養我們對古代玉器老舊氣的敏感，為了捕捉那可能似有還無甚至無法言表的年份感，這個層面的經驗真的是隻可意會不可言傳。

好關于古玉的老熟感就講到這，下期再見。

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