《妻妾成群》是由蘇童所寫的一部中篇小說。

小說講述了接受過新式教育的女學生頌蓮在家庭衰敗後嫁給50十多歲的陳佐千做四姨太，在陳家大宅的争風吃醋、明争暗鬥中，頌蓮那還是花般的女人，她的命運最終走向了另一種死亡（瘋了。）

頌蓮是作者在作品中刻畫非常成功的一個形象。

小說裡的頌蓮在帶有濃厚封建主義制度的陳家大院痛苦掙紮、争風吃醋、勾心鬥角。最終還是沒能逃脫悲慘下場的命運。

是的，這是一個關于女性的、婚姻的悲劇故事。

和那個時期大多的“新青年”做派所不一樣的是:

頌蓮這個“新女性”選擇走進一個了典型的舊式封建家庭。

她貌似自覺成為舊式婚姻的犧牲品，她看起來的幹練堅決緻使她走向絕望之路。

作為封建家庭代表的陳佐千已經五十多歲了；他的兒子飛浦在性取向父母”障礙，害怕女性，是個同性戀；陳家的生意呈現出日漸衰敗的現象。

在這樣的環境背景中，作為新女性的頌蓮，卻還是沒能逃脫悲慘命運。

雖說小說反映的是女性仍未覺醒的社會現實。卻也不得不說，女人不自救，無人能救是導緻頌蓮最終悲劇的重要原因。

頌蓮在陳家大宅有過苦苦掙紮、有過争風吃醋、明争暗鬥，卻不是在自救，所有的努力，都隻是在等一個救世主來拯救她。

一，在家靠父親。

頌蓮的父親在世時，因為父親的能力，家庭的經濟條件也較為寬裕，因而可以去上大學，學習知識，獲得新思想的熏陶。隻是，她雖是受過教育的女性，思想卻依舊是封建思想。

在她的意識裡，未出嫁的她，父親就是天，有父親的家才有依靠。

頌蓮上了一年大學後嫁給陳佐千，原因很簡單，頌蓮父親經營的茶廠倒閉了，沒有錢負擔她的費用。

頌蓮記得她當時絕望的感覺，她架着父親冰涼的身體，她自己整個比屍體更加冰涼。災難臨頭她一點也哭不出來。那個水池後來好幾天沒人用，頌蓮仍然在水池裡洗頭。頌蓮沒有一般女孩無謂的怯懦和恐懼。她很實際。父親一死，她必須自己負責自己了。

頌蓮所謂的自己負責自己，不過想給自己找個依靠。

所以當繼母問她是選擇做工還是嫁人時，她毫不猶豫選擇了後者。

她甚至都沒有考慮一下，是否要依靠她自己，做工養活自己。在她的思想裡，就沒有“獨立”二字。

二，出嫁靠“丈夫”。

頌蓮想要的依靠是找個有錢人。

當繼母問她是想嫁個一般人家還是有錢人家時，頌蓮說當然是有錢人人家。

繼母“提醒”她嫁到有錢人家那就是沒名分，是做妾。

頌蓮說她名分不是她這樣的人考慮的。

即使她之前沒有選擇做工養活自己，在這嫁人上她同樣是有選擇的。

在陳府有一次燒落葉時和大太太的沖突中，她既氣憤又委屈地說自己沒有打理家事的權利。

如果她當初選擇嫁給一般人家，那至少是正室，何至于在家裡沒有一席說話之地。

她知道要犧牲一些東西來換取她對未來的依靠，唯獨沒有想到依靠自己。

在陳府，她和其他太太一樣，為了博得寵愛，千方百計讨好陳老爺。漸漸活成了大宅女人之一，再也沒有了她自己。

飛浦以為頌蓮是讀書人，房裡應該有很多書卷，頌蓮說那些東西早對她無用。

陳老爺對頌蓮高看一眼，是因為她是個讀書人，自有不一樣的氣質。可頌蓮為了在這個高宅大院裡頭生存，卻獨獨忘了做她自己。

三，還幻想依靠飛浦。

在頌蓮失去陳老爺的寵愛後，頌蓮一度想和陳大少爺好。一方面大少爺年輕，可以滿足頌蓮生理上的需求；二來，這個家遲早是大少爺說了算，如若成功依傍上了飛浦，那不僅在精神上有寄托；物質上以後也将無需愁。

隻是，頌蓮萬萬沒想到，飛浦竟然同性戀。

拿破侖曾說：人多不足以依賴，要生存隻有靠自己。

知道陳老爺和大少爺都不能成為指望的頌蓮，在看到梅珊的死後，幾重打擊下最終精神失常。

雖說大環境下，男人主權，女人沒有地位。可但凡頌蓮從思想上轉變，從依賴他人轉為相信自己，大抵不會過得這麼悲催。

頌蓮身上有她的清高，這種清高之氣使她有勇氣不給陳老爺穿衣服、看不上府裡其他的太太。可是她的“志氣清高”不是建立在不依靠别人之上，她用這種“勇氣”來争寵，以達到有有依靠保障。

先秦《韓非子·外儲說右下》有言曰：

恃人不如自恃也。（恃，依靠。）

女人不自救，無人能救！

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