我找到了了昆侖山，昆侖虛就在瓦屋山頂，瓦屋山就是不周山

我是翔子神話推理師，上一期我們重磅推出了昆侖就是瓦屋山上集，綜合對比了文獻中記載的昆侖山體描述與瓦屋山山體的特征，得出的結論是昆侖是方形的山，是柱狀的山，是高山平台的山，昆侖山有很多湖泊、溫泉、瀑布、溶洞、天坑，最碰巧的是山頂中間有湖泊，這些特征，瓦屋山全部具備。

上期視頻播出以後，好些網友質疑說，既然是昆侖，應該是一座名山才對，瓦屋山名不見經傳，第一次聽說，怎麼就成了天下第一神山了呢？如果翔子告訴你，瓦屋山之前叫王屋山、蜀山，是不是瞬間覺得熟悉且高大上了呢。那為什麼後來變得寂寂無名，比旁邊的峨眉名氣差到天上地下了呢？

本來翔子想把這個話題留到下集，現在還是透露一點吧。從大明明成祖朱棣到清朝四五百年間，瓦屋山一直是被借以“妖山”之名而被長期封山，直到近期才斷斷續續開放，其中的原因不得而知但大家可以與昆侖産生聯想。大家注意到，我上面埋了一個坑，瓦屋山就是王屋山，這個結論我會專門做一個視頻推理。

好了，我們還是回到正題。這一集我們重點推論

我們先從一個史實開始，公元1602年，來自意大利的傳教士利瑪窦敬在朋友李之藻的幫助下獻給了大明朝萬曆皇帝據說是在一些隐秘人士指點下精心繪制的一幅世界地圖《坤輿萬國全圖》，在這幅地圖上，我們可以明顯看到“昆侖”兩個字所在的位置正是成都西側瓦屋山的位置，這再次印證了瓦屋山就是昆侖的判斷。大家注意，這可不是神話，這可是真圖真文字。有興趣的朋友可以去搜索、查證。這至少可以說明，在明朝時期，人們對昆侖所在還是有比較清晰認知的。

瓦屋山不僅與山海經中記載的“天下之中”的“都廣之野”成都平原相距很近，隻有200公裡，而且還與文獻中記載的炎黃神話中衆多人物活動和故事發生地同在一個區域。如：黃帝子孫昌意、颛顼、共工都降生在瓦屋山附近的雅砻江邊。黃帝元妻嫘祖降生在綿陽鹽亭。女娲補天的痕迹在雅安荥經與天全比比皆是，也在瓦屋山附近。大禹降生與治水地都在岷江流域瓦屋山附近。伏羲降生地阆中。颛顼玄孫彭祖降生地眉山彭山。三星堆所在地廣漢。你說，這些衆多古代典籍齊齊把目标指向這一區域，那是偶然的嗎？昆侖在這片區域，完全合理。

在這裡翔子要特别強調，這些有着千絲萬縷相互關聯的人物集中出現在一個區域那才正常的，反而是那種在某地很突兀地隻有一個神話故事發生或隻有一個神話人物出現，而在神話裡與他相關的人卻沒有任何記載，那才完全不符合邏輯，你們仔細想想是不是？至于為什麼會在其他地方出現這種似是而非情況，我也會專門做一個視頻分析。

好，我們說會正題，進入到文獻中尋找其它佐證瓦屋山與昆侖位置相符的記載。

《搜神記》“昆侖之山，環以炎火山”。

《山海經》:“昆侖之丘，其外有炎火之山” 。

瓦屋山被稱為高山觀景台，可以環顧周圍貢嘎山、峨眉山等高海拔山峰，尤其是西邊貢嘎山、雅拉雪山、蓮花雪山、四姑娘山等等周圍一線連綿的高峰，每當日照金山的時候不就是炎火之山的描述嗎？

《山海經》“西、南黑水之間，有都廣之野，蓋天下之中也”。

山海經裡記載黑水在昆侖附近，而同樣在黑水附近的都廣之野，就是大多數人行成共識的成都。一條黑水将成都和昆侖作為同一區域的地方聯系了起來，瓦屋山與成都相距僅僅200公裡，昆侖與天下之中所在地遙相呼應，合理。

在《山海經》裡與昆侖有關的有六大水系，分别是赤水、河水、洋水、黑水、弱水、青水，這六大水系也是解開《山海經》裡這個昆侖秘密的鑰匙。但是，我一直覺得，驗證昆侖山，通過水系流向的論證說服力是比較弱，因為幾千年來桑海桑田，河流是最容易改道的參照坐标。所以，我不不會去仔細一條和一條河流對照它的流向，隻要找到這條河所在的大方向，能夠确定事件之間相關性就能說明問題。舉兩個例子:

《河圖括地象》:“昆侖，出五色雲氣，五色流水，其白水南流入中國”，這裡的關鍵詞是：昆侖，白水，流入中國。我之前做過一個視頻論證過“古蜀”即“中國”。北宋《路史》在内的諸多典籍有記載，史前五帝時期的“中國”就是當時的“古蜀”，當然，那個時候的中國指的是中心地區或部落城邦，而不是現在意義上的國家。好，這句話的意思是昆侖之白水最後流入古蜀地區，位置符合邏輯，合理。

《山海經》：“昆侖之虛,河水，入禹所導積石山”。說明昆侖的河有與禹治水的積石山有關聯。我之前視頻推理有結論，大禹治水的區域就是岷江流域。這句話的意思是昆侖流出的河流彙入大禹治水時的疏導地積石山。瓦屋山就在青衣江岷江流域，位置符合邏輯，合理。

另外，瓦屋山所在的洪雅地區有三百多條河流，瓦屋山腳就有周公河，炳靈河，香樟河、花溪河，當然還有青衣江，這些最後都彙入岷江。至于哪條江是《山海經》裡提到的：“昆侖南淵深三百仞，其下有弱水之淵環之”的那條若水，是否就是周公河呢？大家可以自行去考察。

《山海經》裡也常常提到流沙，提到昆侖的時候也有“西海之南，流沙之濱”的描述。那麼瓦屋山附近的流沙在哪裡？說實話，我真不知道，但是我可以想象，史前5000年以前那個時候，洪水退去，氣候轉暖，冰川期結束，成都平原衆多湖泊幹涸，再加上河流改道顯出的河床，沙地四處可見，這也是可以解釋的。瓦屋山往南，不是還有個流金沙的金沙江嗎。

好，我找到了真正的昆侖，中集就到這裡。下一期，我将正式回答，為什麼說昆侖虛就在不周山上，當然也就是瓦屋山上。然後我們将從上古快進到有文字記載的商周以後時期，再來看看在瓦屋山上到底發生了什麼事，來佐證瓦屋山為什麼值得匹配天下至尊神山的稱号。好，下期見。（歡迎來抖音翔子神話推理師讨論）