圍城的女性性格特點-tft每日頭條

襟，就是衣服的前胸部分，也可以代指胸懷。“連襟”這個詞，從表面意思來看，是衣服連着衣服，豈曰無衣，與子同袍。

圍城的女性性格特點（為什麼稱姐妹們的丈夫為）1

最初的意思是用來形容友情的。比如詩聖杜甫有詩曰：孤陋忝末親，等級敢比肩？人生意頗合，相與襟袂連。這兩句詩表達了詩人對友人的依依不舍之情，這裡面的“連襟，形容彼此關系深厚像衣服的襟與袖一樣。杜甫是流量大ip，這首詩很快流行開來，從此，那時候你和你叔叔是連襟，你和你弟是連襟，人們就把有親戚關系的男子都稱為“連襟”。

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什麼時候連襟開始表達姐妹們丈夫之間的那種關系呢？

據考證是北宋末年，有位翰林院學士叫洪邁。當時，他有個堂兄不得志，正好洪邁老婆的姐夫在江淮一帶做節度使，洪邁就讓老婆的姐夫給堂兄寫了一封薦書，推薦他去京城供職。洪邁的堂兄甚為感激，就托洪邁代寫了一份謝信，寄給妻子的姐夫，裡邊有這樣幾句：“襟袂相連，夙愧末親之孤陋；雲泥懸望，分無通貴之哀憐。”雖然我們是連襟兄弟，作為遠親的我一向來都很慚愧自己的仕途來往孤陋，和你往來甚少。

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我們的差距像天上的雲和地上的泥那樣高下，我并不哀怨，沒有像通達顯貴的哀傷、憐憫。這裡的“襟袂相連”，就是用來形容姐妹的丈夫之間的密切關系。

這件事傳開以後，人們就将“連襟”變成姐妹的丈夫間專用的稱謂了。

不過話說回來，洪邁和他堂兄老婆的哥，你們這樣公然任人唯親，對得起人民，對得起自己嗎？哦哦，忘了你們是宋朝人，可以可以~

圍城的女性性格特點（為什麼稱姐妹們的丈夫為）4

普通話中叫連，同樣的表達在方言中就很複雜了。山東有些地方管連襟為兩喬,兩喬就是二喬。二喬就是指的三國時期喬公的兩個女兒,後來大喬嫁給了吳國的開國君主孫策,小喬嫁給了吳國第一武将周瑜。其實意思也對，他們是連襟，娶的是胞姐妹這不就是二喬嗎。他們是娶了二喬的兩個男子，久而久之就簡化成了二喬”。

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還一種連襟的方言說法，常見于四川、河北南部，叫一擔挑。可能是說，姐妹老公的的關系就如同“擔子”的兩端，姐妹就是連接他們之間的部分，都是一根扁擔一家人，挑擔子前後兩邊的要一般平，保持平衡，要不沒法挑東西走路。大概是這樣吧！

像是西北地區，稱呼連襟叫挑蛋！甯波話的“連襟倆”是“兩姨丈！等等，都挺好玩的。