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“喜慶”是打鼓慶賀的。

“喜慶”一詞最早見于《後漢書》。“喜”字始見于商代甲骨文，會意字。“喜”上部分是“壴（zhù）”是“鼓”的象形初文，像鼓的形狀。下邊部分是“口”，代指人。意思是聽到鼓聲響起，個個開懷大笑。也有不同的分析，認為“喜”字下邊部分是放置鼓的基座的代形，以表示有了喜慶事，而擂鼓奏樂慶賀。不管哪種解釋都認為古人一聽鼓聲就高興。“喜”的本義是“歡喜”、“高興”。由本義還引申為吉慶快樂之事，特指婦女懷孕。

“慶”（慶）字始見于商代甲骨文，字外部為鹿形，下為“心”（一說是鹿身上的花紋），一般認為是“懷着誠摯的心情，帶着豐厚的賀禮前去祝賀”，本義是“慶賀、慶祝”。古代人把鹿皮作為納聘訂婚的禮物，表示拿着鹿皮真心誠意地前去祝賀。還有古代國家或君王有喜慶之事時，都會對臣民有所賞賜，故又由慶賀引申為獎賞、賞賜，所以“慶”又指福澤、福氣。

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“生活”是為生存活動的。

“生活”一詞早就出現在《孟子》、《漢書》等古籍。本義是人或生物為了生存和發展而進行的各種活動。“生”會意字，最早見于甲骨文。像草木從地面長出之形。後引申為從無到有，出現。再引申為母體産子、産育，又引申為古代對年輕男子的稱呼等。詞義越來越擴展引申為活着的，新鮮的，未死的，未成熟的，未處理的等等。聰明的先民們選擇用小草破土出生的自然現象創造了生字。這樣的思路是何等的清晰、明了，形象而精準。

“活”字始見于《說文》中的小篆文字中。 “活”字是形聲兼會意字。“活”的隸書、楷書是由“氵”與“舌”字構成，“氵”表示水。“舌”指舌頭，兩者合起來表示喝水生存之義。《說文解字》認為“活”字的本義是指水流聲。後引申出活動、生存、生命之義。

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