“綠帽子”的由來

　　綠帽子本意是指綠色的帽子，而現代來說談到綠帽子都是指伴侶的一方出軌和其他人偷情，另一方則被稱為帶了綠帽子。那麼，為什麼出軌之舉要被叫做戴綠帽子呢？綠帽子的由來又是什麼時候呢？為什麼不叫紅帽子呢？

　　在民間還流傳着這樣一個故事，說古時候有一對夫妻，妻子長得嬌豔可人、風韻猶存。丈夫是個生意人經常出差，她就在家裡做點針線活兒，免不了一個人在家寂寞難耐。有一天，妻子忍不住跟一個賣布的男子好上了，每當丈夫外出做生意的時候，他們就翻雲覆雨。有一次丈夫三個月沒出差，買布男急得在府外打轉。有一天丈夫騎馬到城外打獵，賣布的男子就迫不及待地竄進了妻子卧室，正當他們幽會的時候，丈夫回來了，差點将他逮了個正着。無奈隻能是藏在了床底下一晚（是不是腦子裡有畫面感了？哈哈哈），妻子也是吓了個半死。這件事情之後，妻子就向那個賣布的要了一塊綠色的布料，給丈夫做了一頂帽子，并且和賣布的約定，當看見丈夫戴上綠帽子外出的時候，就可以過來了，如果他外出沒有帶綠帽子，那就可千萬别來。過了幾天，丈夫又要出差做生意了，妻子趕緊拿出那頂綠帽子，對丈夫說，“外面風沙大我為你特意的做了頂帽子，以後你每次外出我都會為你做，就像我跟在你身邊一樣，這樣你就不用牽挂我了”，聽了這話，丈夫高高興興地戴上了一頂頂綠帽子，到外面做生意去了。賣布男看到她丈夫戴着綠帽子出去了當晚就睡到了妻子的家中，于是綠帽子的說法就這樣傳了下來。

　　綠帽子的來源其實可以追溯到中國曆史很久之前，綠頭巾的稱呼起始于明代，明代的樂戶是一種半妓半伶的低賤職業，規定她們隻能戴綠色的頭巾，所以綠頭巾就成了低賤的娼妓式記号。老婆養漢，當然也就相當于這種戴了綠頭巾的行業。

　　不過，将綠頭巾認為起源于明代，其實也并不是十分正确。因為早在元朝的至元五年，就已經規定娼妓穿紫皂衫子，戴角冠，娼妓之家屬男子裹青頭巾，明代的規定顯然是繼承了元朝的。

　　不過，對于中國古代的服裝、顔色，以及身分階級的區隔，在更早的時代，巾和綠就一直是低賤者的專利。

　　以巾而論，它雖起源很早，但直到東漢，它都是平民或賤民們的專屬冠飾，由巾并發展出類似的冠飾，如漢代的帻、唐代的頭等。清代翟灏在《通俗編》卷十二裡指出，遠在春秋時代，“有貨妻女求食者，綠巾裹頭，以别貴賤”。漢代有了由巾變過來的帻；唐代顔師古在注解《漢書·東方朔傳》裡所提到的綠帻時說道:綠帻，賤人之服也。

　　所以，東漢以前，士大夫階級所戴的是冠，而巾隻能用于平民或賤民。當時的綠頭巾就已是娼妓之家的專屬。意大利近代符号學家艾柯曾經對西方的色彩系統做過研究，認為每個時代雖然用同樣的顔色字詞，但這些字詞所指的顔色卻不可能一樣;意思就是說，古代的綠和近代的綠不可能相同。

　　這種情況在中國也是一樣的，以前的綠指的大概是帛布的自然綠，它可能是一種青青寡寡，被水漂白過，有點營養不足的綠色，難怪它會成為賤民階級專用的顔色。漢代的奴仆階級被稱為蒼頭，原因即在于他們所戴的巾也是這種綠色。這種現象在歐洲也是一樣的。

　　中國古代的藍色和今天也是不同的，那是一種苔藓式的顔色，修道院的石質牆壁的顔色，所以近代也稱之為修道士藍。

　　因此，綠在中國古代的顔色評級上，是最低級的顔色。在唐代，官吏所穿的官袍，品級最低的也是綠色。唐代白居易的《懷微之》有詩句曰:分手各抛滄海畔，折腰俱老綠衫中。可以為證。

　　也正因為綠頭巾為低賤之裝束，唐代李封在當延陵令時，遂吏人有罪，不加杖罰，但令裹碧綠以辱之，随所犯輕重以定日數。就是說以戴綠帽來代替杖罰，時間由犯罪程度決定，畢竟戴綠帽是很不光彩的一件事。

　　以上可以看出，綠頭巾長期以來一直是賤民隸卒或仆庶者流所使用的裝束。正因如此，它到了元朝開始，也日益成為娼妓之家男子們之裝束。将妻有淫行者稱為綠頭巾、綠帽子或戴綠帽子，乃是這種服色傳統一脈相承之後的終極結果。綠頭巾和綠帽子，也因此而從一種服裝旳記号語言，升格成日常用語。

　　女人紅杏出牆，自家的男人便戴起了綠帽，所謂紅花還得綠葉配，一紅一綠交相輝映，真乃紅杏枝頭春意鬧也!

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